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式，但还远远够不上谋财害命的宗教级别。在欧洲，萨满亦受到基督教和伊。斯。兰教的排挤。直到后来，才被擅长撒播恐惧的男人作为敛财工具。

东北萨满的仙家附身，称为“出马”。被依附的有缘人，代表仙家说话做事，叫“弟马”或“香同”，还会给自己取个仙家名——“胡天霸”这类的。

道母祖上是真正的巫女传承，前面的“出马”倒是确有其事。但称自己为“弟马”的人绝对是男骗子。平时啥事不会，到了跳大神的时候，突然法力无边了，敛财罢了。

为何？

因为萨满女神不喜欢“弟爷哥爸”。

而这个不孝女在经历的正是，仙家捆窍中的“捆全窍”——仙家附体，直接传言。“顶香”的还是动物仙里的“狐仙”。

忤逆女的巫女天赋绝对比死老太婆还要高。那个老太婆整天斥她这个女儿为“傻驴”，还经常把“姥子死男人，生活乐无边”挂嘴边，听得屯里的男人绕道就走。

就她见过的，越是倒反天罡，越是大逆不道，越是叛逆不驯，越是社会刺头，阿布卡赫赫女神还真就越青睐。

凭什么？她一个顺从丈夫、敬爱父亲的新时代妇女典范，只能做个韩国土屯儿里一个假神婆。而这个忤逆女却可能成为“国师”一类的座上宾。

心火在她心头熊熊燃烧，道母顿时心气十足。

掐着个腰，就指着“道贞安”，破口大骂：“哪来的骚狐狸精？给老娘滚回你的骚狐狸洞去！”

人怕鬼，鬼怕人。鬼作恶，人更恶。恶鬼怕恶人。

这一招“骂鬼”，意在用气势上压倒敌人，战略上藐视妖狐，法力是半点没有。

当然，也不是半点用处没有。污言秽语（辱人的话语，Y染色体算不得人）也算是腌臜物，而秽物辟邪，古已有之。

《聊斋志异》中的《雷公》篇，亳州一位姓王的女士，在家中闲坐，遇到闲出屁的天庭公务员雷公，拿着个铁锤，破门而入，私闯民宅，无证执法。王女士急中生智，拿起自用的粪桶，泼了雷公一身的粪便。

雷公法术被破，流窜到庭院，开始牛一样吼叫着，向天庭摇上面人，下了场大雨，洗净了王女士的轮回五谷精华，才成功出逃。

抄中医的韩医，也有粪便入药。Tongsul（韩名），韩国非遗粪酒，就是用人类的“金汁”所制。

“道贞安”丝毫不怵，老神在在地让道父在半空中荡来荡去。

“退退退，tui～tui～tui～”

道母的驴嘴机关枪似地，连忒13口唾沫钉。

小枝有点精神洁癖，立时将冒出的九条毛绒绒的狐狸尾巴，当飞毛腿来用，躲开了生化攻击。

见到九条蓬松的纯白尾巴，道母仿佛突然失却了所有的力气和手段，面无血色，瘫坐在地，脚趾发麻，“哎呦”痛叫，捂着心口，病犬哀鸣。

她万万没想到，这忤逆女请到的不是动物仙里的普通狐仙，而是萨满女神系里的狐神，北仙狐赫赫，雪域冰原、青丘之国以白狐为图腾。

道贞安视角下，她觉得格外地解气。

她已经悟了。

狐仙附身，就注定了她不能做一个平凡的女子。今夜过后，海阔天空，世界之大，哪里她不能去闯荡？天欲予之，焉有不受之理？

呃，附身的狐仙小枝还弄不懂她自己的命运呢。

也算是无心插柳，柳成荫了。

“哎呦”叫唤的道母，忽然发出“咯吱咯吱”的声音，喉结突出，裆部隆起，头发大把掉落，身体翻转，四肢着地，下腰姿势，猪突前进，抱着道父就开始啃食。

道父还在震惊，自己每晚同床异梦的明明是个自称“爷”的精神男人，怎么突

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