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骚。道父则是一声不吭，迅速地喝下了半锅汤，还敲骨吸髓，吸收猪头进化，打了个饱嗝，摸了摸啤酒肚，躺在了榻榻米上。

“嗝～”的一声，像放屁，口气熏天。

她眉宇紧蹙，忍了忍，又没忍住：“阿西，男的非得给自己找点存在感是吗？非在吃饭的时候，让人倒进胃口。”

“你又找你老子麻烦，整天上网看那些田园女权，虎了吧唧的。”

“田园女权？那我的田和园呢？这都多久的词了，也不知道更新一下。妈，你也忒驴了吧？”

“忒驴”在东北话里，是指人固执和倔，但在这个语境下，呃……

“我驴？合着我不该生你养你……”

道母鼻孔扩张，怒气上涌，更像驴了。

两母女尽情用东北话互啄，道父则像个鹌鹑一样，默默享受道母为他争取的一切特权，是个人尽皆知的“老实人”。

她的泼辣，她的刚强，都是为了他。

道贞安觑了瘫在懒人沙发上的那坨猪肉一眼，蓦然闭了嘴。

她突然感觉好累。

这个模式重复了上百遍，却没有休止符，无尽循环，就像这个该死的社会。

心灰意冷，心如止水。

她的灵魂游离，空间迷向，分不清哪里是水面，哪里是水底，直挺挺地立在原地。

道母见她不争了，自觉取得了阶段性胜利，但仍不依不饶地带了点大家长的爹态，用刚涂的红指甲去拧她的耳朵。

儒教共荣圈，是一脉相承的传统文化。

治不了老蚣，还治不了你？

感到指甲掐进的软肉，如同橡皮筋一样被拉长拉细，道母仔细一瞅，惊地瞪大了驴眼，冷汗直流，立时放开了手。

“咯哒咯哒……”

道贞安的脑袋180°旋转，那双圆溜溜的灵动大眼变成了细长的狐狸眼，瞳孔针尖似大小，脸上挂着一抹诡笑。

道父吓得喊了一声“鬼啊”，尿着裤子奔向了门口。

道贞安眼白对准他，轻蔑一笑。

道父立刻被一股念力挂在了吊扇上。

吊扇摇摇欲坠。

原本全力用算力解析菩萨肉的小枝，倏地被一股神秘又熟悉的力量拉了过去，异时异地登录另一人的身体。

原本的她，在牠吞噬完自己的念头后，她正凭借留在慎久识海中的后门，读取记忆。

道贞安眼球速动，实际是小枝在读取她刚刚的短时记忆。

脑中的记忆如同蒙太奇一般频闪，她捕捉到日历——2vvv年7月14中元节，是道母习惯用的阴历。

她竟回到了三年前！

难道这个道贞安是未来的关键人物？

不过，既然她被召唤了，又何妨来玩一玩。

第110章 鰰

吊扇飞速旋转，道父被离心力扯着，“哎呦”一声摔了下来，落在她脚边。

“道贞安”踹了道父一脚。

日式矮房，房梁低，道父倒也没受内伤。他立刻像只虫合虫莫，匍匐着给“道贞安”叩头。

小枝遵从道贞安长久以来被压抑的想法，大姥似的坐在了主位，嚷着自己是只狐狸要吃烤鸡。

“狐仙开方，黄仙跑道，尝仙炼丹，莽仙捣药。”

道母喃喃出声。

刚开始还真被吓了

一跳，不过她很快回过味来，这个忤逆女是在“仙家捆窍”。

萨满起源于母系氏族社会，相信万物有灵，是一种原始的泛灵论。满、蒙、汉、西伯利亚、欧洲，乃至宇宙正统大寒冥国，都有分布。

民间虽然称其为“萨满教”，萨满也有图腾和各种自然崇拜的仪

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