第20章（1 / 3）

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他们在原始神厄洛斯的神力催动下，不断地孕育，不断地生产，甚至可以说是不断地“分裂”，才有了现在的“热闹”。

厄洛斯是强大但又特殊的神明，他的战斗力并不算强，但他代表着情欲、爱欲和情感，是一切感情和欲望的最初。

对卡欧斯的神明来说，这就是无法抵抗的力量，世界的意志也需要诞生更多的神明，以完善整个世界。

在他的影响下，黑夜女神倪克斯和黑暗神厄瑞波斯生了几个孩子，如太空（以太）之神埃忒耳、白昼女神赫墨拉，而黑夜女神本身便又分裂出许多的子嗣，包括厄运神摩洛斯、毁灭神卡尔、死亡之神达纳都斯、睡眠之神修普诺斯、三千梦神俄尼里伊等，虽然大部分都是不讨人喜欢的恶神，但数目实在是多得惊人……

在他的影响下，一代神王、天空之神乌拉诺斯不断地靠近大地之神盖亚，天与地的靠近就是一次交合，而在一次次的靠近中，地母被迫一次次地生育，甚至她本身还会在神力作用下单体生殖，不断地繁育，被分裂出神格和力量。*

最终盖亚忍无可忍，让自己的小儿子克洛诺斯拿着特殊的神器、锐利的镰刀，让他反抗乌拉诺斯残暴的统治在一次交合中，趁着自己的丈夫和兄弟乌拉诺斯没有防备，她授意小儿子割下了丈夫的生殖器。

交合终于被打断了，也永远结束了。

按照当时的规则，失去了男性的象征的生.殖.器，乌拉诺斯重伤同时，也失去了成为“神王”的资格。

之后，在世界意志的认可下，二代神王、时空之神克洛诺斯成为神王，开启他的时代。

当然了，搞出这种有苦难言的事情的厄洛斯自然也遭到了原始神们的报复，特别是强大的女神们根本不甘心就这样被操控着一次次生产。

阿尔忒弥斯也不知道究竟是地母盖亚动手，还是一群原始神们全下了黑手，总之等反应过来，到了现在这个时候，所谓的原始神厄洛斯早已经不复存在。

虽然他的神力依然弥漫在大地上，准确来说，是情欲、爱欲和情感始终在卡欧斯世界流转，但并没有这位原始神活动与存在的痕迹，某种程度上，也就是这枚情爱的神格失去了主神

阿尔忒弥斯十分清楚，虽然这神格没有了主人，但依然被锁定着，并且很快这位神明就会诞生，她会以女神的样子重新出现在大陆上，然后生下一个特殊的孩子，用东方的话说这个孩子就是“厄洛斯的转世”，不过卡欧斯的世界并没有这样的概念，只能说是类似的情况，差不多可以称之为“再孕育”、“重新降生”。

神王乌拉诺斯被割下的男性象征，被克洛诺斯随手扔进了某一处的大洋里面，但他却没预料到这玩意还能重新“新生”，如今那片海里正悄然孕育着一位女神，而在乌拉诺斯的鲜血中诞生的正是复仇三女神。

现在，曾推翻乌拉诺斯统治的小儿子克洛诺斯都被他的小儿子宙斯打倒了，那位来源于乌拉诺斯、自海中即将诞生的女神也快要到了降生的时候。

“愚蠢的女神。”阿尔忒弥斯对阿芙洛狄忒的印象便是如此。

这位美的象征的女神自一诞生便被接回神山，成为十二主神之一，她的美貌与魅力很快就引来了众神的追逐，连宙斯都心动了。

但显然她并没有自主的权利，随后她很快被宙斯安排了去路，嫁给了“复仇”归来神山的主神、火与工匠之神赫菲斯托斯，这位瘸腿又不甚好看的男神根本得不到美与爱的女神的喜欢，即使他在一群神明之中算得上忠贞，她还是半点兴趣没有。

阿芙洛狄忒依然流连在众神之间，情人无数，乐于偷情。

还好那里面没有阿波罗，不然阿尔忒弥斯可能真的会和她闹出点矛盾

她们俩应该算关系不好的，但

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