第243章（1 / 2）

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如今还是日本的古坟时代，文明集中在本州岛南部，东南边的那块暂时还只有稀少的土著，这一票是干出来，立刻单车变摩托，别说秀儿肝娘了，严江都能从哥哥变成弟弟。

看吧，只要能穿越，谁还不能是个厉害人物了。

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广州八月依然炎热，但这并不耽误它最近成为东南边的城市的C位。

在得知数百艘西洋大船过来后，整个东南都被轰动了，东南沿海的大大小小船只都已经过来了，一些在荆州、扬州的商队也过来了。

就好像西方人期盼东方一样，东方人也对西方的香料、宝石，还有各种奇珍非常有兴趣

虽然中国古代一直重农抑商，可是商业做为文明生活的要素，是禁绝不了的，所以他们一般依托世族庇护，在一种另类的生存模式顽强地生长着，只是因为那重义轻利的声望需求，各家士族行商时都羞羞答答，好像在干什么见不得的事情一样。

其实汉武帝之前的汉朝，行无为而治，天下大安，渐渐富裕。

富裕的中产群体是孕育商业社会的萌芽，在汉武帝的前期形成过一次，看起来已经大有可为。

但这对那位皇帝来说，富裕的基层就是开疆扩土的子弹，他也确实用这些打出一个盛大疆土。

可这样一来，商业的土壤被大量抽空，几乎回到秦末，但不用遗憾这个机会的错过，因为这种错过还会在盛唐、北宋、明朝再发生一次，然后被封建社会的强大“纠错”能力平息。

究其根本，是儒家固有文化与旧势力，都不愿意“商人”成为一种新贵族，占据高层。

后世有人讨论，说东方贸易没有形成，是因为东方古国太发达，看不起西方商品，这其实站不住脚，商业就是通有无，辨余缺，西方的金银器、珠宝、香料等物，一直是东方的奇珍。

就比如现在，一听说南洋船来，整个番禺都像开启了黄金周模式，让个这偏远山区的城市，根本接待不过来。

尤其是让这些东南商人痛恨的是，这些该死的昆仑奴们，居然只要上党货，差一点的丝绸都要挑三捡四了。

一位南方士族家的管事花费了大量时间，才得到见他们船长的机会，结果他才刚刚打个招呼，人家张口就问：“有糖吗，没糖茶也可以，没茶镜子也好，没镜子帆布也行……”

那中文里带着口英，咬字还很清晰，加上对面那蓝眼睛期盼的目光，让这位管事的笑容立刻就僵在了脸上。

他抽了抽嘴角，勉强道：“这，我家主人，有丝锦万卷，欲得豆蔻……”

而对方却像听不懂的鹦鹉一样，继续问道：“有糖吗，没糖茶也可以，没茶镜子也好，没镜子帆布也行……”

管事僵着脸，勉强维持着礼貌：“并无……”

这次对方立刻听到了“无”这个关键字，转身就走了，留下这管事抖着胡子，大骂这些胡人见利忘义，不知礼仪，不知处世之道云云，当然，这些船长和船员们，都是听不懂的。

他们懂的也就在这几天突击了几个短语，能问货，听对方的话时，除了数字，就只能听懂“有”“无”这些关键字。

对于丝绸，已经不是第一重要了，毕竟这东西占地方。

他们如今纠结的事情，是该怎么才能尽可能多的带一些货物回去。

丝绸是要带的，但陶瓷这种精美、烘托贵族身价的工具也是必不能少的。

还有糖、糖！只要有两箱糖，哪怕什么都不带，空着船带这两箱糖回去，这船就算大赚了！

茶，茶也可以的，这种茶砖无论是存放还是使用，都会成为贵族们哄抢的东西，带一箱就赚疯了。

镜子，这里的镜子都是可以献给国王的宝物，无论皇后还是公

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