第34章（2 / 2）

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莫妄以为重生。”

“第二句，红尘俗世里，人皆有因果。”

她说罢, 轻轻拂袖，声音柔和若春日暖风，磅礴如静海清波, “好了，该说的我都说了，你且去吧。”

陆照旋只觉身形一轻，转瞬已立在天枢殿外了。

赵雪鸿的话语却还在耳畔，“流洲有无上剑法，我凤麟洲也有不二道术。你尚未凝婴，我便送你三道法术在身，若遇上元婴修士，权且自保吧。”

陆照旋立在天枢殿前拜谢，立直后，罕见犹疑地望了那宫室一眼，思忖片刻，这才化为灵光远去。

赵雪鸿赠她的两句话似乎十分莫名其妙。

第一句说转世只是转世，不是重生，这两者之间有什么确定的界限吗？

她转世于凤麟洲，因果全消，一切重头再来，为何不能称之为重生？是因为她并未经过胎中转轮吗？

第二句，人皆有因果，这与她的先天不沾因果似乎有所冲突，是在告诫她身上仍有因果。然而陆照旋再三确认自家转世后确实不带因果，实在不解赵雪鸿之意。

而赵雪鸿忽然提及她的转世，与之前所说的玄元之争、十洲五岛又有什么关系？

如果她没理解错赵雪鸿的意思的话，这十洲五岛要么全修元，要么全修玄，由这洲传道的问元大能的道统决定，而玄元之争正是这些问元大能一手主导的道统之争。

道统之争不是意气之争，问元大能主导道统之争的原因不是陆照旋这个层次能理解的，但显然并非你死我活，有玄门没元门，故而并不需要门下弟子摩拳擦掌三万年、刻意制造仇恨，甚至有意淡化这些。

这便是陆照旋两世皆觉玄元并非对立的缘由了。

那么，她这个转世重修玄门的元门修士，到底为什么会被赵雪鸿看重？她与这玄元之争又有什么关系？

或者说，她的转世与此又有什么关系？

陆照旋百思不得其解，自知身处低处，不见山巅风景，差了太多隐秘，自然难窥全貌。饭要一口一口吃，路要一步一步走，她现在想破脑袋也没用，不如去办当务之急。

比如，北海。

敖锡孟在自家宫里跳脚，“敖正铭那狗东西，一天到晚跳跳跳，天天来说屁话，就是不把你的鳞甲还来，自家儿子都不顾了，什么玩意！”

整整一个月以来，啸平龙王敖正铭天天在瀚宫外与敖锡孟叙旧，一会儿兄弟情深，一会儿儿女亲家，话里话外的意思是让敖锡孟把敖境成的鳞甲还来，敖信瑜的则继续保留在啸平龙宫。

敖锡孟怎么可能理他发梦？

然而事情好似调了个个，本该着急的敖正铭悠哉游哉，本该悠哉游哉的敖锡孟却不耐烦，见天跳脚。