第33章（3 / 3）

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，即便拥有真性情，那也知道什么事不能做。莺莺虽然出身高贵，然而父亲一死，你想崔家族人会如何？他们会欺负孤儿寡母，吞并家产。而因是这样的孤女，从前偏是那些下流轻薄之人难以赖□□想吃天鹅肉的女子，才有人传她容貌如何，心怀邪念，张生也因此生猎艳之心。莺莺母女实际上是内有族人欺负，外有登徒浪子欺辱的境地。而她自己还在孝期生出与男子暗通款曲之事，她唯一能仗的让人尊重的女子名声和矜持也倒塌了，怎么能万劫不复？且我们再分析一下，莺莺身为千金小姐，身边养着一个积极促进帮内忧外患的小姐孝期私通外男的丫鬟，实际上是奴大欺主，莺莺无能到连丫鬟都压制不住了。莺莺没有想过丫鬟为什么要这么做？因为丫鬟自己看上了张生，少女情怀总是诗，丫鬟也是人，也有七情六欲。她见着了这衣冠楚楚的年轻男子难不成还比小姐更矜持？可惜这丫鬟一来没有自由身，有自由身也嫁不了张生，所以她想当妾。只有小姐嫁了他，她自己才能当陪嫁丫鬟，主仆共侍一夫。给贴身丫鬟开脸不正是所有主母通常会做的吗，难道这丫鬟不知道，或者没有想到过？丫鬟因为自己的私心，胆大妄为出卖小姐，实在可恶。”

林黛玉脸色不由得惨白，却道：“所以姐姐认为，父母之命，媒妁之言才是好的吗？”

邢岫烟道：“在女子没有独立生存的机会和能力之前，这是最好的路。因为有父母之命，出嫁符合时人规矩，别人就没法攻击你的人品，有父母之命代表着出嫁后娘家还是会为你做主。如果女性能有机会自己安身立命，自己承受巨大的生存压力，能抵抗住外在强权恶霸的压迫，那么就可以自己想怎么样就怎么样了。反之你想想，若女子吃的用的都是别人赚的，你生存在别人的瓦片下，没有别人就会受人欺凌，又怎么能不遵从时下的规矩呢？一个没遵从时下规矩的人，自己又怎么能向别人说恶人欺负你是不规矩呢？女儿受父亲血脉孕育而生，受父亲保护长大，若是父亲去逝却因这私情连区区守孝都做不到，又怎么说的过去呢？父母之命不一定都对，但这世上也难有比父母对你更好的人。”

林黛玉抹着泪，说：“好姐姐，你说的对，没有人会比爹爹更有眼光又更疼我了，我再也不看这些杂书了。”

邢岫烟说：“我却觉得看看无妨，没有见过害的，哪里能知道什么是利的，利因害而存在，所以也有了解的必要。况且，我看书时就爱这辞句华美，富有意境，若让我来写，我却也难原创出这种辞句来。”

林黛玉听这辨证关系，也暗含哲理，但仍担心：“若叫嬷嬷知道了，却又如何是好？”

邢岫烟说：“我又不会学莺莺，我不过是学优美辞句，这种才子佳人的故事本身我看着一点都不心动。我也不是像莺莺这样没了父亲根基的，我有父亲做主的。妹妹就比我更好了，你世代列侯之家，如今林伯伯擢升文渊阁大学士，将来妹妹真有意嫁谁，林伯伯只怕是要亲试未来女婿，给你把关。又有巨额嫁妆傍身，婆家和夫君都不敢欺你。而妹妹这种出身，将来嫁的也定是功名在身的名门才俊，哪轮到孟浪做白日梦的不识五谷的穷书生和那在内闱厮混、通房缠身的废物了了？再者，那种想和你共侍一夫的丫鬟千万不能宠，我身边的紫、雪、青、金四大丫鬟将来可没机会当我夫君的姨娘。”

邢岫烟早就算好了，自己抱皇帝大腿，老爹也当上“皇企高管”，放在现代，也是京城的“衙内”，实现了现代不可能完成的梦想。

她自然让皇帝帮她挑个好的，若是不好就不嫁，自己也当“皇企高官”去。皇帝不给她的婚事做主，她难嫁名门，她也考虑过按原著要么考虑薛蝌。听说他长得很帅，他亲妹子宝琴相貌可是胜过宝钗的。而她也不鄙视商人，商人在现代不就是霸道总裁？