第16章（2 / 3）

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，换言之，当日让蜀州百姓撑下去的恐怕并非是真的蘑菇，而是某种长的和蘑菇很像，吃起来味道也很鲜美的东西……”

事到如今曹野已然明白，为何许多蜀州百姓明明不进油水却对肉仙如此痴狂。

这一切的开始，便是十七年前的那场饥荒。

大灾之中，连官差的马匹都能被劫去杀来吃，可见当时的百姓早已饿红了眼，在山中的野草树皮都被吃干净后，留给他们的选择其实也只有一个。

岁大饥，人相食。

曹野幼时在书中读来的这六字，如今想来却只让人心惊万分。

若非到万不得已，人又怎么会想去吃自己的同胞？

古有百姓析骸而爨，易子而食，图的也无非是个心理安慰，毕竟，人一旦踏过那条戒律，心智便很容易溃散，或许不久就疯了。

为了活下去，深陷绝境的饥民们必须要想出办法，故而，他们才会将人肉想成是山间长出的肉菇，用其相似的外表来麻痹自己，一直到灾年过去。

然而，人心却不同于干涸的大地，不会因为饥荒过去就迅速合拢。那些曾经吃过人的蜀州百姓们虽然活了下来，但从今往后，却是再也沾不了半点荤腥，甚至在他们家中还有戒律，不但老人不能吃肉，新生的孩童也不能，他们日复一日折磨自己，只为了赎清当年那一口肉汤的罪过。

恐怕，也正是因为这种畸形的传统，给长生教的兴起奠定了基础。

毕竟，经历过十七年前灾荒的老人也就算了，要指望家中不知秘辛的后人遵循当年定下的戒律，这显然有违人性。

蜀州百姓也便在此时想出了一个替代品。

肉仙。

说来讽刺，十七年前，百姓们为活下去，将血肉想成是肉仙，而如今太平盛世，他们为了赎清罪孽，却又要将肉仙想成是血肉。

因为肉仙滋味鲜美，样子又与寻常餐桌上能见到的肉食十分接近，故而，在家中后辈实在嘴馋时，这些遵循戒律的蜀州百姓便会花重金买来肉仙以打牙祭。

久而久之，此事不知怎么流传了出去，有人也因此知晓了蜀州肉仙的价值，并想着以此敛财。

后头的事情，便不那么难想了。

孔雀脸色难看至极：“肉仙本来就有毒性，身体虚弱之人便更容易中招，而那些人因为常年吃得清汤寡水，本就罹患不足之症，吃了肉仙后一旦中毒便会深陷幻觉……这些人常年不进油水，或许日思夜想就是想吃一口肉，若是此时失了理智，那自然是什么肉都吃了……”

至此，肉仙导致人发狂的真相已经呼之欲出。

只是，蜀州百姓和肉仙的渊源极深，便是时不时有人吃肉仙发狂，当地人也依旧会买肉仙来吃，而此事后被长生教利用，将肉仙美化成了神火将军仙蜕，自称得神火真传，垄断了蜀州的肉仙供应。

而于那些本就有苦难言的百姓而言，原先肉仙只是替代肉品的不祥之物，如今却成了能叫人不老不死的无根肉，虽然价格因此翻了几番，但至少，他们可以正大光明说自己是信教之人，不用再为当年之事百般遮掩了。

南天烛恍然大悟：“也难怪，蜀州百姓这么轻易就相信了长生教的鬼话……毕竟这对他们而言也是一种自我安慰，一旦肉仙成了神物，他们便可说服自己，吃肉仙并不是为了满足口腹之欲，而是为了长生……”

一旦想通此节，先前隐藏在水面下的脉络便变得无比清晰，勾娘道：“那长生教教主先吸引了无数本就沉迷肉仙的蜀州百姓入教，再以此让更多人相信，肉仙确实是无根肉，只是……”

“只是，对于那些后入教的人而言，他们又是凭什么相信肉仙呢？”

曹野早已意识到了这个问题。

先前他去蜀州

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