第10章（2 / 2）

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全部翻过来。还好，他们都还有气。这让我的心里稍微要好受一些。如果这些人因此而毙命。不管是因为我爷爷，还是因为地下的那位，归根结底。这都要算到我们洛家的头上。之前已经有了一个陈泥匠，我现在十分害怕再有人因此而丧命。

可是这些人虽然都还有气，但不管我们怎么拍打，他们都没有醒过来。我和二伯协力将大伯从地上拉扯起来，让他坐在一旁。望着这二十九个人。我和二伯不知所措。

我和二伯来到陈先生的面前。二伯问。老同学，现在啷个办？

我看见陈先生的眉头紧皱着。从怀里掏出了铜钱。可是想想之后又放了回去，然后对我们讲，我试哈子。

讲完这话之后，陈先生哼哼几声，似乎是在清嗓子了。我想，陈先生应该要开始念咒语了，就好像电视里演的那样，什么太上老君，听我号令，急急如律令之类的。我也竖起了耳朵，准备把陈先生接下来要念的咒语全部记下来，这样以后要是遇到类似的问题，我也不至于这么手足无措了。

可是，陈先生接下来的表现让我目瞪口呆。

他清了嗓子之后，不是念咒语，也不是唱佛经，而是仰着脖子一声长鸣，“嘎苟苟…”竟然是在学公鸡打鸣！而且学的好真像！

我和二伯面面相觑，心想，这也行？

但陈先生一声长鸣之后并没有停下来，而是一声接一声，一声高过一声的持续打鸣，就好像是打鸣打上了瘾似的。

几声过后，陈先生停下来，侧着耳朵听了听村子那个方向的动静。等了几十秒之后，陈先生再一次学公鸡打鸣，而且，这一次的声音，比之前还要响亮。这对宁静的乡村来说，显得尤为清晰。

三下之后，陈先生再次停下来，侧着耳朵听了听。我也学着他的模样，竖起耳朵听着村子那边的动静。

“嘎苟苟……”

一声微弱的声音从村子那边传来，接着是第二声，第三声，第四声……然后是整个村子散养的公鸡都开始争相打起鸣来，声音一浪接着一浪，一浪高过一浪，从村子那边传过来。

说实话，在村子里生活了这么些年，我还是第一次听到如此激烈的公鸡打鸣。或许是因为以前爱睡懒觉，所以才错过了这么壮烈的场景。

一分钟后，我看见躺在坟地里的那些人开始动了。他们一个个眼睛都紧闭着，但是身体却站起来，然后像是梦游一样，朝着村子的方向走去。

我大伯也是一样，只是他去的是村头陈泥匠家。

陈先生讲，他们暂时没得事咯，等天一亮，今天晚上的事，他们么子都记不到。

我们三个跟在大伯的身后，隔了一些距离，生怕吵醒了他。

这个时候，我才得空夸陈先生，先生，你实在是太厉害了咯，我好佩服你。

我说的是实话。自从陈先生来了我们村子以后，爷爷不再从坟里爬出来了，失踪的我爸也找回来了，而且还平安无事。现在还不费吹灰之力就解救了这二十九个人的性命，我是打心眼里佩服他。

哪晓得陈先生摆摆手，讲，你莫高兴的太早，我讲了，他们只是暂时没得事。要是我没猜错，今天晚上，他们肯定哈会再来这里五体投地。

我和二伯几乎是异口同声的惊呼，哈会再来！？

陈先生神情凝重的点点头，讲，要是五体投地这么容易破解，也就不喊过五体投地咯。

在我的印象里，五体投地是两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点的意思。这个词语源自佛教的《毗婆尸佛经》，是个褒义词。但是我晓得，陈先生讲的五体投地肯定不是我所理解的含义。