第219章（2 / 2）

《《佛修大人何必非要渡我》作者：大米糕》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

实在欠妥，难怪失传。

但杜临渊却说?，它的失传其实不在与“生死”，而在于“人心”。

上古怒族手握天罚权柄，也深谙牺牲少数以换取部族延绵的好处。

血祭震慑之下一度十分强盛，驰骋于西北两洲的广袤大地之上。

上古大巫的修炼之法?已?难考证，但根据零星的遗迹和晦涩的古籍来看，种类繁多且十分血腥，不少都涉及到同类相食，剥皮敲骨。

所以，也有不少人认为，那大约就是最?初，最?原始的“恶业”。

经过漫长?的年?岁，各种诡谲的修炼秘术，演变成了后来的魔宗四十八部。

也有人说?，看似决绝血腥的“人祭”其实也是一种修炼之法?。

愿意为后世太平而死，以身殉道，是一种感召天地，极大的功德慈悲，身形陨灭，灵魂却可飞升上界。

即便没有飞升，通过这种方式进入轮回，也会?因自?带功德而被天道垂怜。

累世功德之下，飞升，不过是时间快慢的问题。

后来天地浩劫，天倾地陷，人间水火，鸟兽奔走出林，瘟疫肆虐成害。

怒族频繁动用“人祭”。

可那是整个人间的祸患，即便是大术再厉害，将?凶兽一时击退，也难有太平的日子?了。

所以，在那则神话中，最?后的祭天大术，并非是要保住人间，而是要离开人间。