第166章（1 / 2）

《一篇女扮男装科举文》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

房州州学的宿舍周边栽建了不少树木，多是橘树，每到冬日便生机勃勃，一片绿景，风一吹，林海涛声阵阵，十分素雅。

便在那林海涛声的悠闲中，陆安不紧不慢地道破了天机：“他在地方上时，能亲自下地方查看，能知道一亩地能产多少粮食，知道当地百姓拥有上田多少亩，中田多少亩，下田多少亩，知道哪一家百姓是真的需要借贷，哪一家百姓不能借，借了也无力偿还。还知道该征收多少赋税，赋税过薄，则州用匮乏，何以施政安民？若征课过重，则民生疲敝，何谈百业兴旺。”

陆安：“当他能掌握一州之地时，青苗法是良策，但他高居庙堂，无法掌握一国之地时，青苗法就是恶政。”

学生摇摇头。

他不觉得是这样：“可是先生，地方上有官吏。人在庙堂之上也可决胜千里之外。只要掌握了地方上的官吏，他们自然便会替我等去览查，去治理一州之地。从古至今都是如此。”

陆安毫不客气地说：“是啊，从古至今都是如此，从古至今都有官吏欺上瞒下，如此你怎敢说地方官吏会替你治理一州之地？你自己不去了解这些事情，就等着底下人上报财政，说鸡蛋十两一个，你还觉得是百姓富裕了呢。”

学生辩解道：“可是，若事事都去了解，岂非将精力都浪费在小事上？”

陆安反问：“什么是浪费？你岂不知，世事洞明皆学问，人情练达即文章。你把一些事当成小事，自以为自己胸有丘壑，不必要去做一些小事，但正是因此，你的政策才是空中楼阁，无法落于实地。”

陆安：“你只想着发一则《劝农令》下去，百姓一听，就会醍醐灌顶，就会自发去遵守，自发去顺从。可百姓也是人，是人就会固执己见，就会看不起他人只顺从自己的经验，就会想要偷懒，就会不想改变，他们凭什么跟着你的《劝农令》去做事呢？”

“可是……”学生停顿了一会儿才回答：“孔夫子有言：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

这句话的意思是：儒家讲究的就是礼乐和教育，作为管理者，不应该亲自去种地，而应该先学礼仪，这样才会得到老百姓的恭敬对待；如果管理者讲究道义，老百姓就愿意听话，没有敢不服从的；如果管理者守信用、讲信用，老百姓就没有人敢不讲实话。如果能做到这些事，老百姓自然会拖家带口地到你的辖域内生活，哪里还用得着自己种庄稼？

陆安点头，道：“此为上行下效。”

陆安：“但是，孔子之所以说这些话，是因着有人来询问他该如何种地、种菜，他说自己不如老农与菜农。”

陆安：“你的疑惑应当结合上文一起看。孔子的意思是：专业的事交给专业的人，不越权，不胡乱指挥。而非是叫你什么事情都不去了解，只知高坐明堂。”

学生却好似一下子抓住了漏洞：“可先生就是在亲自做事，而非将专业的事交给专业的人。”

陆安这一回就没有反驳他了。

亲自做事和亲自做事并不相同。官员不一定要亲自去种地，但他们一定要亲自去了解当地亩产，还有百姓的田地品质与数量。

但她深知有些事情，只说道理，别人不一定会听，要实地看到才能获得旁人的信任。

陆安只说：“这样。以一个月为期限，你且先看一段时间，看看我讲的故事有没有用处，如何？”

学生迟疑地点点头。

然而不需要一个月，仅需七天，学生就知晓了结局。

*

七日不是小鸡出壳的时间。

却是陆安讲故事讲到了孙大圣被压五指山的时间。

――端

本章未完，请点击下一页继续阅读！