第70章（2 / 2）

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萨面无表情：“不，我会记得向先生讨一杯羹。”

说是如此说，菩萨仍旧是口嫌体正直用瓶底甘露治好人参果树，镇元子遂用金击子敲下九个果子，菩萨一个，他自己一个，师徒四人各一个，大鹦鹉一个，熊罴一个，余下一个众门人分食。

镇元子眉眼间带着淡淡的笑意：“九为极数。好兆头。”

天然子不紧不慢先喝一口人参果汁，然后带着教育口吻语重心长道：“封建迷信不好。”

镇元子瞥他：“宗教信仰严格来说同样属于封建迷信。”

天然子放下勺子，理直气壮表示：“不，唯心主义的事，怎么可以叫迷信呢！”

被观音用杨柳枝敲了一下脑袋：“有得吃你还不安静。”

天然子抓紧时间再品一口人参果，咽下去后方用清亮嗓子说话：“菩萨，你这样我必须批评你了。人生在世，不是光为一口吃的，使吃和安静等同，是对双方的不尊重。吃，要吃得痛快，静，要静得享受。「绿蚁新醅酒，红泥小火炉」，享受不享受？可是火焰的烁动炸裂，能叫静吗？但是，主人翁喝着小酒，抱着暖炉，望着大片大片的雪花落下，他的心是静的，他的世界同样是静的。

所以，我刚才与镇元子玩笑，同样是静的，却非是环境的安静，而是心灵的宁静。菩萨觉得我嘈杂，不过是菩萨你心不静。”

菩萨静默。

天然子愉悦得……又喝一口人参果化开的汁水。

他为什么每次忽悠修行之人都是一忽悠一个准呢。因为修炼是唯心的，最看重悟性，换种说法，他们全是喜欢玩抽象概念的哲学家，你看正常人欣赏山水会想出著名三重境界“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”吗？

就问你，菩萨悟性好不好！

正是脑子太好，思维转得够快，自己说服了自己。

手边突然多出一碟烧饼。

明月对他一拱手，退下。