第46章（2 / 2）

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经――

今文学派：孔子是神！

古文学派：孔子是人！

今文学派：天人感应，天降灾祸，社会才会亡国！孔子的《春秋》就记载了无数亡国之君治下的自然灾异，为什么孔子会这么记载？当然是孔子想要借此提醒人主啊！孔子希望他们能够引以为戒，行政应兼循神道！

古文学派：你放屁！孔子于《春秋》详细序次年月，足以证明《春秋》只是一本史书而已！你家史书不记何时何地有天灾啊！

今文学派：你才放屁！《春秋》虽然是史书，但也不是只讲史，里面难道没有和天数有关的内容吗！书里可是承认了尧让位给舜是“天之历数”决定的！你们崇尚的《春秋》，从未放弃过传统的“天命”！

第38章

古文学派：那你知道什么叫“不怨天，不尤人，下学而上达”吗！孔子确实没有否定“天”的存在，但他更主张尽力于人事！就你说的尧让位给舜是天命，但同时，亦让舜告诫禹，治理好国家要秉执其中正之道，否则天命就会终止。尽人事为主！听天命为辅！你懂不懂！

今文学派：巴拉巴拉巴拉巴拉……

古文学派：巴拉巴拉巴拉巴拉……

他们争《春秋》争《周礼》争《礼记》争《尚书》争《谷梁》争《公羊》争《左氏》……

事关道统之争，没有任何一方愿意让步。

光是争《周礼》是周公所作还是孔子所作，就已经撕的昏天暗地，日月无光了。

许烟杪第一次近距离接触辩经，虽然听得吃力生涩，但幸好有某好心的兵部司务在旁边解读，让他能快乐吃瓜。

【撕！撕得再响一些！】

【哎呀，怎么感觉《周礼》说是周公作的也对，说是孔子作的也对啊？】

【诶！等等！有人夹带私货！芜湖！居然有人在暗戳戳说《周礼》……不对，包括《周礼》在内的“三礼”，全都是后人伪作的！】