第70章（1 / 2）

《《大文豪与哲学家》作者：王小周》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

难道在怪物肚子里的人不该是他才对吗？

他倒确实是没资格没实力活在这个世界上，那么成为怪物的食物也没什么了不起的，可是太郎那么美好，一切的美好都与太郎有关。

难道事情的发展不该是他拼死救出太郎，世界从此走向光明的未来吗？

他的剑才磨到一半，怎么怪物就不能等一等呢？

这是来丸一辈子也想不明白的，甚至无法用哲学去解释的问题。

即使哲学能够解释，来丸也不想读懂。

但是站在那块地方上，来丸慢慢地意识到，自己的痛苦相比起整个世界的痛苦而言是何等的渺小。

无论是谁，哪怕是一个从出生到死亡都从未快乐过，或者一直在获得快乐的瞬间便失去的人，来丸都能说出自己的痛苦要在他们之上。

但只有对上世界，庞大的、好似天空那般高远辽阔的世界，来丸无法说出这样的话。

相比起世界的痛苦而言，自己的痛苦是何等的渺小。

相比起整个世界的爱而言，自己的憎恨是何等的渺小。

来丸无法自拔地爱上了整个世界，如此他便不用为一个人，一种人生，一种命运而痛苦。

如此他便能相信打倒怪物永远也不会没有意义。

――

故事到这里便可以结束了。

你不必告诉我你的故事。接受他人的痛苦，或说，仅仅是试图去理解他人的痛苦，也是一件很让人难过的事。

我的故事不比你内心的故事更真实，也不比它更让你痛苦。

我知道这个世界上有精神上的绝症，有无论如何也无法被拯救的人，迟到的正义对于当事人而言，真地除了荒诞就是可恶。

我是个乐观主义者，这个世界上除了乐观主义者，悲观的和现实的人都死了。

我不会放弃从深渊里将你拉上来的尝试，但我并不抱有你一定能被我拉上来的希望。

我愿意尽我一切的努力。

我只希望你能明白，我不是在施舍谁，又或者别有目的。

我确实爱这个世界，但即使我不爱它，看到它这么痛苦，我也会伸出手去尽力拉它。

这是人人都会有的“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之心。

这是人人都有的质朴的善意，你当然可以不接受，但你不能否认它的存在。

你相信有恶的存在，就必须要相信有其对立面――善的存在。

如果这个世界上没有爱与善，那么说这个世界充满了恨与恶就没有意义。

你理解我了吗？

我希望你理解了，哪怕只有一点点。

但即使你不理解我，你理解那些即使不从我口中说出来也依然存在的道理也就足够了。

说到底，互相理解真的是重点吗？

我的目的是创造一个绝大多数人都能和平、自由、快乐、幸福地生活的世界，而不是一个所有人都能互相理解但依旧贫穷、无序，充满了痛苦和死亡的世界。

痛苦与和平之间不具备任何因果关系。

写下这句话之后，我已经做好了即使你蔑视我，我也会继续强调下去的准备。

是什么给了你人类拥有哪怕一丝能够互相理解的错觉？

先不说能不能做到――你愿意主动去理解给了你无法形容的痛苦，造就了现在的你的那个人吗？

人类永远也不能互相理解。

人甚至都理解不了自己！

你说自己要行使神明的职责，因为你拥有神明的力量，并且懂得痛苦。很好。那么你应该要知道，神明不仅全能，而且全知。

你能说服我吗？用你的知识、你的理解

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