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土地，当时被一个金瑞昌国籍的地主半抢半买了下来，在某种意义上，已经不再属于庇涅的领土。

但各国战败后，也没有其他国家愿意为了这个地方和庇涅谈判商议。

里面居住的大部分都是外国人，因为高额的管理成本和种种复杂情形，庇涅直接放弃了这个地方，把这片地方当成了倾倒废料的垃圾场和缓冲带。

“光明之地”成了实打实的三不管，没有政府的管辖、没有法律和秩序，只有犯罪、贫穷和疾病。

庇涅人对这个地方偏见颇深，没有好印象，更不会叫什么光明之地，提到时也只是说“那个新地方”，口口相传，最后变成了“新地”。

没人会再称呼这个混乱的地区中曾有的“光明”。

百年来，这里因为被抛弃，渐渐演化成了庇涅的贫民窟。

因为破产等原因而在主都生存不下去的人、潜逃的罪犯、被抛弃的孩子出现在这里。

贫穷因此而具有了相似性。

如果想要隐藏什么，新地确实是个再好不过的选择，除了新地，庇涅主都无处可躲。

但阿契尼到底是怎么做到在这之间来去自如的呢？

新地和主都之间的防线，完全是宽进严出的标准。

庇涅人想要进入新地不难，但新地里的人想要进入庇涅，至少得通过数道防线，许可很难获得。

能获得许可的，一类是艾瑞吉那样生长在孤儿院，身世相对清白，没有犯罪记录，要去庇涅上学的学生；

还有一类就是微生千衡那样的圣职者。

新地和庇涅主都间流动的人口以圣职者为主体。

——大多宗教的教义都是救人于苦难之间，越绝望的环境人们的信仰越坚韧，驻扎在新地的教会尤其多。

新地不少的福利设施都是由教会出资建设的，比如孤儿院和停尸房。

许可的人多了会让与其接壤的应间区居民恐慌，官方目前给出的通告里，只有这两类人通行是可以不受查验阻碍。

舒凝妙也没有独自去新地的想法。

这么混乱的地方，没有万全的准备就贸然进去探查和找死没区别。

她归还了只有科尔努诺斯图书馆才有的资料，在图书馆的老式机器上直接删掉了自己的所有借阅记录。

一直设置成静音的终端在包里不断震动。

看了一眼终端，是尤桉给她发的消息，问她要不要和他一起代表全班同学去慰问耶律器老师。

他兴致勃勃地列出了全班同学一起准备的奶油蛋糕，康乃馨大花束和慰问致辞。

她草草看过那充满真情实感的讲稿，如果当着耶律器的面朗读这段慰问致辞，那已经不是慰问，而是处刑了。

舒凝妙心想，她什么时候参加了这个慰问老师的活动？

打开班级的群聊，上面确实有好几笔群收款，她看到收款就随手交了，但根本没细看消息。

以她上次在医疗所看到的的状况，耶律器说不定第二天就已经出院了。

没来上课大概是高层t的决策。

耶律器突然吐黑血是普罗米修斯搞的鬼，但其他人不知道。

如果再次在学生面前出现这种状况，傻子也知道不对劲了。

舒凝妙随手回他：『你确定老师还在医疗所里吗？』

那头尤桉就像守着终端一般立刻回过来：『当然，我从教务处那里要到了耶律老师的终端号，听说他的病不严重，就是得好好休养一段时间』

得到耶律器的亲口澄清，尤桉显然已经放下了怀疑与忧虑，说话都轻松了很多。

而舒凝妙想的却是耶律器为什么还在医疗所，难道他的病情恶化了？

『

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