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过，我第一年攒了些钱，第二年就被骗走了。而后也时常遭灾，这些年都只是靠一口气活着。秀英的情况也没好到哪里去，她的爹娘早就过世，她差点被邻居卖去做妓女。我们两个人在临安是完全没有跟脚的，也没有人在乎我们。您大约不知道，也就是我们这种人，最容易被拉去充军，卖春，因为不会有人和人在乎我们的死活。”

郭瑞怕死，他不想死。他是一个家的顶梁柱，他不止是为自己活。他的死会害秀英过上更苦的日子，他的死会让女儿宝淑在失去父亲的庇佑后，跟着莫名其妙地死。

郭瑞一点也不为现在自己的下跪羞愧，因为他全然是为了家人。

他一定要给女儿找到一个依靠。

郭瑞毫不掩饰自己的想法，文薰和霞章甚至不用细想便能看出他的目的。

他们没有半点为这份“算计”生气，因为造成郭瑞出此下策的，是他作为父亲的本能，还有这个越来越不稳定的社会。

有土地的底层劳动人民，会一点点的被地主侵吞财产，最终被侵吞所有的资产沦落到无产；没有土地的底层劳动人民更是无从依靠，他们或许能够通过力气获得资产，可那些资产很快会被疾病、意外、赌、烟、色等方式腐蚀，当连健康的身体都失去之后，一块新的垃圾便诞生了。

等郭瑞走了，二人相对而立，在很长一段时间内保持失语。

“我们确实和瑞师傅一家相处愉快，他和秀英嫂子都是老实本分的人，宝淑也是个乖巧懂事的孩子。”

“我们哪怕是去了北平，也需要招聘一位车夫，一位照料家事的佣人。”

“况且瑞师傅和秀英嫂子还年轻，他们就像扎根于这片土地的植物，很能适应。”

所以。

所以还有什么好犹豫的呢？

如果郭瑞一家愿意和他们北上，那就让他们合二为一，成为新的一家人吧。

第74章 端午前后

郭瑞在两天后带来了他和乌秀英慎重考虑过的消息。于是,四个大人坐在一起，一起商谈了他们两家人的未来。

文薰说：“咱们家还有一个妹子，叫巧珍。她现在在沪市读书,可能会在放假或者毕业后回来住。以后去了北方,咱们也要给她备间屋子。她嫁了人，家里的饭桌上也要给姑爷留位置。”

秀英点头,这是应该的。

心疼女儿的人家里,哪里有什么“嫁出去的女儿泼出去的水”的说法。

上一代人吃过的苦何必给下一代受呢？

霞章说：“除非战乱，除非有什么意外,我们是不打算再回南方长居的。”

郭瑞欲言又止,他显然想问二人会这样做的原因,可心底的分寸制止了他。

霞章自觉那件事没什么好见不得人的。他敢登报让全国人知道，也敢亲口说出来让面前的这对夫妻知道。

听完霞章的经历,郭瑞和秀英都沉默了。

于情于理,他们都不能理解莫家父母的做法。他们不懂什么是封建,可他们至少懂怎样去爱孩子。

秀英更是忍不住说道：“莫先生,没事，以后朗先生会疼你，我和郭瑞也会疼你。”

她的话说得粗,文薰和霞章知道她是好意,愉快地笑了起来。

从这天之后，郭瑞处理好了家里的事务,就和秀英带着宝淑一起搬来了府前街。在端午节的那天,男人们一大早出去采购,女人们在家将昨天新包的粽子下锅，顺便去门口悬挂艾叶，菖蒲。

文薰还和宝淑跟着秀英,在家门口撒了一圈的雄黄。

做这些事的时候，文薰就轻声细语地跟宝淑说起了端午节的来源，说起了端午节为什么会有这么多的习俗。

宝淑看看这个，看看那个，面上浮现出

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