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，也就是今日，各位社会评论家将此事定性，称其为是“对当代文人的侮辱”。

霞章背着

手站在窗前思索，等待着文薰看完。

文薰这厢也有自己的思考，“我怎么感觉，闹到现在这种情况，大家已经不像是在为你出头了。”

莫霞章点了点头，回身看着她道：“他们是借机在向张芝俨一事表达不满。”

离金陵政府试图强行镇压工人一事，距今也才过去两个月不到。

文薰放下报纸，道：“要我说，金陵政府也确实该被参斗一番。今时不比以往，大家追求自由民主，政府中也没设上一两个谏官，咱们这些文人、记者再不发声，倒让那些当官掌权者愈发无法无天了。”

她还认为，“权力就是需要公开，就应该受到各界监管。咱们中华民国是全中国人民的国家，不是姓宁，又或是姓裴的一言堂。他们作为总统、总理，不过是在代表人民行使权力罢了。这世上没有用人民的权力去欺压人民的道理。”

这回裴炳诚为了使父亲连任而使出的手段，哪怕受到波及的不是自己的爱人，文薰也为这样的行为不耻。

莫霞章也觉得是这个道理。

“张芝俨这样的例子，必须受到公开抵制，必须被严肃看待。好好的一介田园学者，为了五斗米，摇身一变成为政府的举旗者……哼，难道天底下只有他张老朽一人爱财，爱名，爱舒适的生活吗？人是欲望动物，想过好的生活无可厚非，可不应该用出卖阶级这种自私自利的方式。若人人都学张芝俨，咱们还建设什么平等自由的新中国？”

二人抒发了一通见解，且对如今的形势表达了一致认同。

若不是作为事件的中心，他们不方便出面，非得写两篇文章登报不可。

又过了一天，洋人大夫按照约好的时间上山来给莫霞章听诊，一番确认后，当场宣布他痊愈。

莫公子看着喜不自胜的妻子，偷偷地松了口气。每天被细长的针管扎，他也害怕。这下好了，总算不用打针了。

只是依照母亲的命令，他们还需留在山上，住满七天。

汉觉寺远离尘烟，虽说人员稀少，可小夫妻却自得其乐。他们找来经书来看，还跟主持方丈探讨过佛教禅理，倒也得趣。

文薰在看书时陡然想起过一个人来。

“我父亲好老庄之道，但对于佛教他也颇有研究。我记得他同我介绍过，冀省有一位很出名的佛学家，叫南新先生的，对命理之道很有研究。”

霞章听得新奇，“我却不曾听说。”

文薰笑道：“想是你不感兴趣罢了。”

霞章挑了挑眉，并不以这方面的见识缺失而苦恼。

文薰便又笑，“莫三公子读起来书来，也略有偏科呢。”

莫霞章理直气壮，“全天下那么多书，我自然是要先挑自己的喜欢的看。”

这么说也确实不失为道理。人生还有那么长，又有那么多种类目的书，先读时挑挑拣拣的看，也是一种读好书的方式。

眼见着便来到在山上住的最后一天。

晨光微熹，大概是5点左右，寺庙里的小和尚挑水回来时，正好看见客居在寺中的朗女士推开后门，小心地探出一个脑袋。

而她身后的，正是丈夫莫三公子。

夫妻二人鬼鬼祟祟，相携着，轻手轻脚地往上山的小路去了。

小和尚望着二位施主的背影生笑，心中似有所悟，不由得双手合十，轻念佛号：“阿弥陀佛。”

趁着钟声，文薰与霞章精神满满地走在山间的小路上，他们正是要往山顶去看日出。

他们一路前行，眼中所见的万物皆是开阔。路边茂密的植被能使他们快乐，天上飘

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