24、被诅咒的村子9（1 / 3）

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云开看着尚宏达，青年说了查，却没有一丝一毫想要出门的想法。

云开观察的青年的一举一动，突然问道：“你相信树女娘娘吗？”

尚宏达毫不迟疑的说道：“不信，这个世界上没有神。”

听着他斩钉截铁的话，云开眼中却带着丝了然。

不信？

不，你信。

这是一个十分矛盾的年轻人，他离开了物质贫瘠交通不方便的山村去往繁华的大都市学习，在车水马龙日新月异的科技之中，有太多的东西冲击着他的世界观。他开始认识到他的家乡是落后的，很多亲戚迷信的行为是十分愚昧的。

所以他不相信大人说的那些离奇死亡的人是因为流年，是因为不敬神，是因为命。他认为是有人在装神弄鬼，女人的哭声也可能是假的。

他会大声不满的说，自己要离开山村在大城市里工作，他会吐槽村干部都过时没什么本事。

可这一切在他开始接触到村里人后迅速改变了。在无色无味的精神入侵下，将村子陋习文化吸入体内的青年就像变色龙为了适应环境不停的切换自己的皮肤颜色一样。

他迷迷糊糊的知道什么才是正确的，但是无法舍弃自己的过往，长期处于信仰某种事务的环境中，又怎么可能是一个坚定的无神论者？

所以他信这个世界上有鬼神，他怕死人灵异和命，他对听到女人的哭声会死这一传言十分相信，所以才迫切的希望那些人的死亡是人为。

他害怕自己会成为下一个死的人。

不管对“神鬼”的意义争论如何，也不管是什么样的宗教和仪式，信仰潜在的事实都是不可避免的，在迷茫感到自身力量的微小时，人类都有着强烈的信仰某种事物的愿望。

迷惑、痛苦和道德隽语的存在，是驱使人们信仰神灵、魔鬼、精灵、图腾道义的原因之一。1

云开尊重他人的信仰，同时也认识到了这位委托人的不可靠性。

云开说道：“尚先生你可以回去了。”

尚宏达奇怪的啊了一声。

尚宏达问道：“不是要上山吗？”

问完他觉感觉有些不对劲，又赶紧解释：“其实我还是建议不要晚上上去的，外面又下雨了，雨天路滑，山路又黑，万一发生什么意外。虽然我请你们来调查这些怪事，但是也不是那么急，你们可以慢慢查，不差这一天两天的，还是本身的安全更重要。”

云开微笑：“尚先生你说的对，今天晚上不上去了。”

尚宏达松了一口气：“这就好......不是，我是说，明天我带你上山看下，那个地方白天还好，可以去。”

云开没有回答尚宏达的话而是换了一个话题：“尚先生，对于你列出的表格，我有一些疑惑。”

只要不大晚上去阴森森的那块地方，问个问题什么的完全没有问题。

尚宏达积极的说道：“什么问题？你说。我知道的全部都会说，尽快查清楚最好了。”

云开：“尚家发，我需要关于他的更详细的资料。”

尚宏达坐在沙发上，想了想说道：“发叔其实我见的次数很少，他也算是我爸的老兄弟之一。他们那一辈的小时候都一起玩都是有交集的。发叔算是我爸朋友种混的挺好的，准备来说，就算在我们村里面他都算混的好的。”

“现在大家都住政府给的房子，都差不多看不出来，以前就不一样了，发叔家的房子是村里数一数二的。我爸说是他名字取得好，家发家发，结果发家了。他的脑子好，好多年前就出去外面打工了，别人还在苦哈哈搬砖的时候，他做起了小生意，后来生意越做越好，就成了我们村有名的生意人。”

尚宏达：“可能也是外面花花世界迷

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