三之四、自私的基因（2 / 2）

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去合理化对方的行为，或是认为自己有义务『拯救』对方，对此，生物学提供的解释涉及新生儿身上与压力相关的因素，关于糖皮质素的分泌及其相关机制……」

经过一系列实验论证及生物内分泌系统的作用及解释，萧澄看着时鐘，见时间已经差不多了，便开始适时的收尾，「……所有生物的演化都是为了生存，照顾者与被照顾者之间的依附已经演化成，无论照顾的品质如何，被照顾者都会对其產生依附──为了生存。」

生物的演化是一种极其悬乎的过程，一切无关善恶，只有生存。

就像是没有人会说自然界中的食物链是邪恶的，那只是一种自然而然的现象。

歷史的长河会逐渐淘汰缺乏竞争力的那些基因，人类的排外、团结、信任、猜忌等看似矛盾的品质都只是源于生存，所以说基因自私，无论某个特定基因的存在站在人类道德角度上去理解是善是恶，能够生存的基因，就是好基因，基因并不会考虑这是否危害了他人的福祉。

不只是人类，便是在动物世界里头，母亲的存在也不仅止于照顾，更是在于社会脉络的建立──母狒狒会让孩子知道，哪些狒狒地位比自己高，面对牠们该展现什么样的姿态以避免纷争。

当幼儿丧失母亲的教导及庇护，便更难以存活，因此懂得依附母亲的那些孩子活了下来，基因随着繁殖而延续，成了如今的样貌──即使母亲并不爱孩子，甚至厌恶孩子，孩子还是会本能的依赖。

一切无关善恶，只有生存。

註：章节名为演化生物学家查理.道金斯的经典着作《自私的基因》。

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