第三百三十九章 荒野高烧（2 / 3）

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着便于转移的蒙古包在草原上来回活动，就好像候鸟迁徙一样，根据季节而迁居往适合生存的地方。

但是这个蒙古包却是那种固定在地上的，可见应该是多年来没有改变过位置，一直驻留在这个地方。

在两个蒙古包中间，还竖着几根拴马桩，几匹骏马被绑在木桩上，百无聊赖地望着四周，时不时长啸一声，打个喷鼻。

掀开厚重的门帘走进蒙古包里面，我立马感受到了一股扑面而来的热气，只见蒙古包里非常紧凑地摆着各式各样的东西，左边这面墙边摆着的都是些生活电器，电视机之类的，不过想来不怎么使用，墙边的发电机上盖着厚厚的油布，右手边的墙边摆着几张钢丝床，床边还立着输液用的架子，一切都看起来十分简陋，就连一些医用器材都暴露在空气之下，铁托盘上积着厚厚的灰尘，好像很久都没有用过了一样。

那几张钢丝床大概是被当成了沙发，几个牧民坐在上面，脸色虽然有些苍白，但是精神头还行。我看到他们身上没有正在输液或是进行其他治疗的状况，也不知道这蒙古大夫是怎么治病的。

不过这至少可以肯定这里就是我们想要找的诊所，想来附近游牧民族虽然经常迁徙，但是诊所的位置一直在这里，方便附近的牧民生病之后还能马上找到这里。

带我们进入蒙古包的那人进门之后先是走到钢丝床旁边看了看其中几个牧民，用蒙古语和人家交谈了两句。

我望着这些人的蒙古袍，突然觉得很有意思，蒙、满、藏等民族对于衣服的颜色是有着非常严格要求的，衣服的颜色就代表着身份地位，这一点习俗直到现在尚且被保持着。

在我印象中，蒙古人的蒙古袍多是以蓝色较多，蓝色可以说是蒙古人的国色，就连皇城、国史都以青蓝命名，甚至专门穿于婚礼的袍子也是蓝色；其次多为白色，因为白色象征纯洁，同时，大概也跟蒙古人喜欢的乳制品颜色相同有关。

但是黄色，多是只有王公贵族和活佛高僧才能穿。

而我们眼前看到这些人穿的袍子，颜色相当古怪，包括腰带配饰等等，和传统的蒙古袍好像不大相同。

发现我在盯着人家的蒙古袍愣神，疯子在后面轻轻拽了我一下，表示这样看着人家挺不礼貌，要是被人家问“你瞅啥”，我也不大好作答，然而我好奇心不死，就在耳边对疯子轻声询问，疯子低声道：“这些人不是完全的蒙族，应该是满蒙后代。”

在这一代区域比较含混的地带，蒙族和满族人结婚是常有的事情，不同于穆斯林，满族蒙族通婚对他们来说不是什么很难以接受的事情，唯独是吃饭的时候有点儿麻烦，但是宗教信仰还是互不干涉的。

我挑了挑眉毛，听明白了个大概，继而问道：“那满蒙后代也流行剃光头”

疯子一下还没明白我的意思，我努着嘴指了指门口的方向，在我和疯子说话的功夫，已经有好几个人从门外走进来，年纪较轻一些，有的拎着不锈钢水壶，里面散发着奶茶香味，有些抱着箩筐，几人掀开门帘进来，放下手里的东西之后便摘掉了脑袋上厚重的帽子，搓着自己冻得通红的脸颊和脑袋。

我指了指这些光头，疯子愣了一下，正思索时，早已经给自己找了一个舒服的位置，好像一只猫一样蜷缩起来的河奈面无表情地吐出了几个字。

“那是和尚。”

哦我这才恍然大悟，可是转念一想又觉得不对劲儿，诊所里面怎么有这么多和尚

正当我纳闷儿的时候，带我们走进蒙古包那人正拿着几个褐色的小玻璃瓶，将瓶子分发给那几个病人，低声嘱咐了几句，将他们送走之后，这人才一边摘掉帽子一边转头看着我们。

“你们有什么病”

我闻声一看，好家伙，也是个和尚。<

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