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第151章

方千绪自知将死,已为乌兰晔留下临终奏表，献上十策。人口土地，军务边防,水利农耕，律法礼教,胡汉相融……能想到的,他都已经写明。尚书台中何人可用，长于何处、短于何处，也都一一注明。

写这封奏表时,他尚不知能否见到明绰最后一面。忆及当年随先王和皇后出征，初入洛阳，转眼已是一十三载,故人皆逝,思之唯有涕零。他特意交代,

临终前他会放下所有官衔，重回佛门，只愿能依照天竺佛国的习俗,净身投火，解脱皮囊,归于空寂。

但是乌兰晔并没有听他的。为表哀悼,陛下不仅保留了方千绪所有的官位,还追谥他为贞定侯,特许配祀太庙，世代不毁。

明绰提出过折衷的意见，想按照佛家的规矩，将慧玄尸身烧化出来的舍利子葬于洛阳佛塔之下，既有尊荣,也算是成全了他的心愿。可是乌兰晔只是嘴上应和了母亲两句，实际上还是命人建陵造墓，想将贞定侯入土为安。明绰看出来他有自己的主意，也就没再多说什么。

她记着方千绪临终那几句话，晔儿已经长大了，现在他是说一不二的天子，明绰尽量不多发表看法。她带来的大雍兵马，乌兰晔命石简带回城郊羽林军大营中，给他们划了一块地，允许他们休养。明绰被乌兰晔接回宫中，仍旧奉于重华殿，但袁綦却被他安排去了在洛阳的大雍驿馆，只把他当成了舅舅派来的普通使臣。对此，明绰也没有多说什么。

可是没过多久，她还是没忍住在段氏的身后事上多说了几句。

方千绪的临终奏表里也提及了此事，建议乌兰晔保留太皇太后的尊荣。当年段知妘相助乌兰郁弗入主长安，对大燕有定国之功。大燕的开国功臣已经全部死在乌兰晔手里了，他若再对段氏刻薄，恐怕要寒了人心。太皇太后当年一力革除蛮夷恶习，推行归汉之策，在长安开设汉学，广建佛寺，设道场鼓励佛经的翻译和传播，迁都洛阳之后，她也没有因与萧皇后的龃龉而废其政……平心而论，段知妘终其一生，对大燕的方方面面都有贡献。人死灯灭，青史之下，至少应该记得她的功绩。

他拿出了当年萧盈处置谢太后的旧事来规劝，陛下若肯宽容，朝堂中流的血越少越好，局势稳定，人心必能归附。

但乌兰晔不愿意宽容。他恨段知妘已入骨，别说保留她太皇太后的尊荣，乌兰晔把段氏夷族了还不够，甚至还想把段知妘的尸身挫骨扬灰。明绰不得不出面劝阻，好说歹说地才拦住了乌兰晔。但儿子离开的时候脸色着实不妙，明绰隐隐觉得还是得罪了他。

明绰感觉得出来，对于她改嫁一事，乌兰晔心里非常抵触，言语间根本不愿意提到袁綦。她提出过想去皇陵祭拜，乌兰晔也推说路远不便，他事情又多，等空了再陪母亲去。明绰只好日日居于重华殿中，无所事事。接任方千绪位置的杨崇也是曾经的萧后党人，他来求见了几次，明绰都有意避嫌，表现出了没有沾手朝局之意。

乌兰晔侍奉得倒是很周到，几乎晨昏定省，一日不落。重华殿里一切布置如旧，甚至还保留着乌兰徵一件旧衣。有时晔儿一走，明绰就揽着那件旧衣，好像丈夫还活着似的，问他，她该拿儿子怎么办呢？

可是衣服只是一件衣服，乌兰徵没有办法回答她了。

她来，名义上是来为大雍解释为何扣押使臣的，但是乌兰晔一直不问。明绰只好自己寻了个合适的机会，小心地向他解释了当年冯濂之的背叛，也解释了为何这么多年方千绪都没有告诉他。可是乌兰晔听完了，也没有表现出如何的愤怒伤心，既然如此，冯濂之留给母亲和舅舅处置便是。明绰听他这样说，心里便凉了一截。

他这话里的意思，好像母亲只是来看看他，之后还是要回建康的。

明绰便留了心思

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