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愧疚，如果不是因为自己，雷云或许便不会受伤。

他与雷云结为异姓兄弟，将雷云带回自己家，请了最好的巫医，治疗雷云的脚伤。但巫医竭尽全力，雷云的右脚也没有痊愈。虽说走路没有太大的问题，可打猎什么的还是会受到影响。

陆少霖心里依旧记挂着书院的事，继承人的大事抵定之后决定回到永陵书院。他想将来自己就是一族之长了，他们乌夷一族可不能继续这般蒙昧着下去，族中的孩子们将来也要上学，学习中原的文化。

如果他离开那溪，就无法再照顾雷云。他想了很久，给了雷云的舅舅舅母一大笔钱，请他们帮助照顾雷云。

他没有想到的是，从前雷云身体好时，打猎收获颇丰，家里过得不错，舅母对他青眼有加。雷云残疾之后，不仅不能给家里带来收益，求医问药还要花一大笔钱。

虽说陆少霖给了雷家一大笔钱，但雷云的表哥表弟娶妻之后，这笔钱就用得差不多了。于是，舅母看雷云越发不顺眼起来。

又到了乌夷族一年一度的拜火祭。

拜火祭的最后一天，一直有以人牲献祭火神的传统。按照乌夷族的规矩，信奉火神祝融的十二氏族，每家都要出一个人牲来献祭火神，以祈求来年风调雨顺。这一年轮到雷氏献祭，正好抽到了雷云的表哥，雷云的舅舅舅母自然是舍不得自己的孩子，又想到雷云成为了一个瘸子，无法打猎做工，是整个家族的负累。便想了一个主意，用雷云来代替自己的孩子成为火祭上的“人牲”。

一开始，陆少霖远在永陵，对此事并不知情。

九岁之后，他就认为神明并不存在，只是凡人的妄念。拜火祭更是毫无存在的价值，在书院的那些年，他对乌夷族的拜火祭一向是能避则避。

族中有人同情雷云的遭遇，又知道雷云是陆少霖的义兄，便偷偷传信到永陵，将此事告知了陆少霖。

陆少霖连夜赶回那溪，却已然迟了一步，雷云作为人牲被送上了火刑架。

听到这里，李璧月忽地一挑眉：“莫非雷云在虽然身受火刑，却侥幸未死。反而因祸得福，一举成为乌夷族的大祭司？”

陆少霖吃惊地看着她：“李府主如何知晓？”

“我最近看了一本书。”李璧月拿出那本《永陵县志》，说道：“上面说永陵望族陆氏，先祖曾追随陈朝武帝，颇有战功，封于永陵。在开皇八年，在隋朝南征之战中，败于太子杨广。城破后，陆氏族长率永陵十二氏族沿泸江上溯，逃往三苗之地。”

李璧月道：“我在明月湾陆族长的那座竹楼，看到墙壁上以湘妃竹制成的壁画，前日又在拜火祭游行上看了表演的社戏。这其中讲的是同一个故事，乌夷族的先祖本为陈朝落难贵族，因为兵败逃到明月湾，被当地的蛮人所俘获，差点成为盘中餐。蛮人将贵族的首领作为人牲，施以火刑，献祭给火神。可是那位贵族身经烈火，却并没有死，并且被蛮人们拥戴成为首领。”

“陆族长你恰好也姓陆，将这些事放在一起，不难推断出壁画中那位首领就是当初广陵陆氏的族长，也是陆族长你的先祖。”

陆少霖点头：“李府主说得不错，壁画中确实记载的是我陆家先祖的故事。我陆家原本就是永陵氏族，当初父亲送到到永陵的书院上学也是因为这个原因。”

李璧月道：“雷云在乌夷族出身低贱，因为残疾，被亲人放弃。按常理来说，他绝无可能成为乌夷族的大祭司，除非，他遇到了与你们乌夷族先祖一模一样的事。”

“那溪的族人信奉火神祝融，将所谓神谕作为金科玉律。雷云也是因此，从身份低贱的私生子一跃而成为乌夷族的大祭司，就像陆族长的那位先祖一样。”

陆少霖赞叹道：“李府主果然明察秋毫，说得一丝不差。”

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