166、冰冻之土（3 / 7）

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族的确实不是修真界，而是黑虬的老朋友、老邻居，当时式夷教容理堂堂主、夕兰化人天碎琼。

夕兰是蛮荒之地特有的一种花。顾名思义，它只能在傍晚和夜间生活。夕兰一族在幼时十分孱弱，往往抵挡不住魔族踩踏，甚至一点日光也不能见到，只能在晚上展开花苞。但它有一样特殊的能力，便是其香气四溢，可以引诱道行不深者进入幻境，从而自保。并且在夕兰长大一些后，香气便有了一定的隐身能力，能够很好地保护自己，不被前来猎杀的魔族和修真者发现。

黑虬非常需要它的这项能力，而夕兰也非常需要黑虬强劲的实力来保护自己，故而两者往往相依共存，有夕兰的地方便有黑虬，有黑虬的地方便有夕兰。

天碎琼早乐九晞两百年化身，算是乐九晞的姑姑。黑虬族与夕兰族千年交好，在天碎琼加入魔教后，乐九晞也常有照拂。但他又怎能想到，温言之下也有焦土，天碎琼野心甚重，早就看中了乐九晞的教主之位。她又是夕兰一族难得的天才，潜心修炼数年，在一次意外之中误食了一只来自于修真界的灵草，险些丧命，但强劲的意志力与实力让她撑了下来，存活后顿觉魔息飙升，甚至自己都无法探清究竟超脱了前辈多少。得此奇遇，她只是想试试，却却一出手就灭了黑虬全族，甚至成功刺杀乐九晞。

天碎琼本就是奔着教主之位来的，乐九晞死后，她抓紧时机即刻登位，无数矛头都指向了她，但天碎琼向来不管。胆敢质疑她或是反抗她的，格杀勿论。也是在天碎琼统治时期，式夷教被彻底遗忘了它的名字，普天之下都称为“魔教”。天碎琼也自然而然成为了百姓口中的第一位“魔尊”，她的理念与邰溯和乐九晞都不同，“能杀则杀”，杀光了，自然也就没有矛盾了。

魔教与修真界的梁子基本上也是在天碎琼时期结下的。彼时数百年已过，天下已与式夷教刚建立时迥然不同，人类开凿了从中原到蛮荒之地的道路，凡间、修真界同魔教的交往开始密集起来。凡间曾有闻说魔教女子各个性感多姿国色天香，故而开始有不少胆大的凡人进入蛮荒之地。修真者前往魔教猎杀魔兽也更加方便。魔教同外界的联系前所未有的紧密。在此基础上，天碎琼为了扩教，签下了一道就此改变了式夷教命运的教主令：

式夷教从此并不只允许纯粹的魔族才能进入。想要归顺式夷教的凡人或是修真者，式夷教也来者不拒。

此令一下，天下哗然。天碎琼一道教主令如她所愿搅乱了修真界，因犯错而被修真界通缉追杀的修真者们大批量地涌入蛮荒之地，甚至性情骄纵而心有不忿、乃至于只是单纯对魔教好奇的一些天赋异禀的修真者们也因各种各样鸡毛蒜皮的小事一气之下叛出师门。

无他，式夷教给的实在是太多了。天碎琼保证所有加入魔教的修真者们都会被以礼相待，而在这些修真者眼里，蛮荒之地虽然不及中原故土，但胜在魔物多种多样，可以随时猎杀采撷。也许在他们眼里，资源丰盛的他乡确然要比养育他的故乡要好得多。

修真界与魔教之间实现了相当数量的人口流动。但这一政策在丰满了魔教的同时，也害了它自己。

天碎琼这时才发现，修真者与魔族通婚所生下来的孩子，是两极分化类型的。

要么没有任何灵力或魔力、与凡人无异，要么便天赋异禀，是难得一见的天纵奇才。

而前者多如牛毛，后者寥寥无几。灵息与魔息在□□过程中产生了碰撞，难免相互攻击抵消，最后落到婴儿身上，便大多只有个微弱灵根或是完全没有任何仙缘的下场。

只有少数孩子能够撑过父母灵力与魔息的对抗，吸取争斗中的精华部分，生来便有着浓厚的魔力或灵息。

没错，天碎琼还发现，在这些婴儿体内，魔息和灵息是不能共存的。古往今来，

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