158、男人就要穿衣服（3 / 4）

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，往腰间一摸剑，当即就要来一场气吞山河的对决，结果那一个说，兄台等等，被衣服绊着撒不开手脚，请容在下收拾一下。对面也不好直接动手，只得说好好好，剑拔弩张的二人突然以礼相待。那看那头，几下将袖子扣好了，挽起来打个结，再拽一拽，确保不会漏也不会阻碍动作后，才笑眯眯地向对方一伸手，高喝道，既然如此，就一决胜负吧！可惜半柱香已过，再痒的手都冷静了，两边也只有大眼瞪小眼的份，看一会儿才说还打不打了？那个想，都到这份上了，不打岂不是很没有面子？于是象征性打打，也因此失去了打架应有的意义。

方濯没少被这个坑过。他曾经听一个前辈一句话说的好，打架就好像那个，灯影朦胧时，气氛到了，就该做，没抓住这个节点就是丧失机会，再想营造之前的氛围也白搭。他虽然没有那个过，但是打过不少架。深知袖子对于打架的危害。由此，动手能力极强的方少侠自己闷在屋子里学会了缝纫。他把袖口束紧，又改了改下摆，勉强弄得稍微得体了一点。可这样，就又会得到柳轻绮如下评价：

“怎么着，白衣收了袖口还要提剑，你是要揍人去，然后顺便一步到位？”

从这句话就可以看出，柳轻绮本人对于振鹭山的统一衣衫制度也不是很满意，但由于他是获益者，所以他从来没什么过激反应——他长得挺有欺骗性，年轻，温柔，高风亮节。这样的人就适合穿白衣撑面子，不适合打架（他也不咋打）。而且白衣一批发一大把，压根不用他留心，连跟着时代前沿更新审美标准的必要都没有，又可以少一个地方勤奋，何乐而不为？

像他这个地位的仙尊，大部分也穿白色（虽然他有点“德不配位”，但毕竟赶鸭子上架不能苛责）。掌门穿玄色是为了威严，而要走仙风道骨路线的，无非白色和青色。修真门派的长老们很少穿亮色。原因只有一个，那就是他们是会飞的。就算是不飞，也要剑驮着他们飞，但又不能像光一样倏忽一下一闪而过，藏着闷着不让人看，至少他们出现在空中，就会留下痕迹。

若此时，地上的人们突然想要看看太阳，或者闲着没事干就要抬头瞧瞧云写首诗，恰好有仙尊乘剑而过，一道白光金光玄光闪过，自然风光。但爱美之心人皆有之，谁规定的修仙的就不能身着艳丽？于是就有穿黄的与蓝的衣衫的年轻人们，也能说得过去。不过就是天空中多点别的颜色。可有的，正如叶云盏般，偏爱绿色，这就成了问题——虽然绿色在民间颇为低贱，但咱们都修仙了，自然要色色平等，一视同仁。绿色好啊！美丽、清新，代表生命与春天。一些年长者也偶尔穿这种颜色，只是准确讲来，应当是“青”。青花白底，某种特殊技艺便盈然而生。可天空突然闪过一道绿光又是怎么回事？

所以若是御剑，修真界的基本上不穿绿色这样的颜色。一是容易产生某种不是那么恰当的联想，二是御剑落地时很难产生像白色以及玄色那样的飘然所仙的气质。修仙修仙，能修到“仙”这个位置的实在是少数，大部分不都还需要一张皮装傻充愣？因而，装扮与服饰，在修真界也算得上是一门艺术。绿色，便是艺术之外的艺术，基本上不被纳入主流审美范围内。

但小孩子不管这个，因为他们不需要气质。

叶云盏也不管这个，但他需要顾及自家的脸面。

他来的事儿，谁都没告诉。两人能从云城看到他也是大吃一惊，下意识以为他是跟着魏涯山一起来的，结果一听闻叶云盏给魏涯山也没打招呼，柳轻绮那颗脑袋探出来就回不去了：

“你皮痒了？过来也不告诉他一声，小心回去他抽你。”

叶云盏无所畏惧：“他爱抽就抽，反正我必须得来。告诉了他，指不定他就让我回去守山，我才不要。反正师姐又不在这儿。”

柳轻绮笑了：“在这儿

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