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瘩登时在后颈和手臂上浮起。

条件反射想吐之余，九昭感到不可思议。

被这个念头驱使, 她无声回头, 睨了眼被自己丢开的巫逐。

却见他解除了伪装成祝晏的术法, 变成本来的模样, 那象征痴态的潮红依旧没从面上散去。

下/贱的魔族。

连癖好都是那样的难以言喻！

九昭的心脏砰砰狂跳。

可没了巫逐的干扰, 神志到底从那种无处发泄的躁乱状态解脱出来。

恢复小半冷静, 她强迫自己把注意力从事情本身上移开。

待指尖的黏腻感彻底褪去，她突然萌生出一个荒诞的想法。

魔族和仙族最大的不同，在于神仙一定要坚守清明的本心才不致堕落。

魔族却恰恰相反，他们是不可以生出“心”。

这里的心并非人人都生有的器官，而是类似真心的正向情感。

焚业海生活着的所有种族，力量的来源均依托执念、心魔产生的无尽怨力，当他们对一个人产生不忍伤害的真心，那么怨力就失去了依附的媒介——也就是说，魔力会对那一方彻底失效。

这种真心不仅仅只作用在爱人之上，面对家人、孩子、真正认可的知己朋友亦然。

情感越真挚，法术越无法产生效果。

若能分清楚巫逐究竟是享受被虐待，还是喜欢自己——

或许，那经由魔血污染的变异血契，便可以找到解决的办法。

更甚者，她能够回到重新掌控巫逐，甚至不能付出任何代价就能将他杀死的状态。

想法一旦有了苗头。

大脑就会自发不断深入下去。

九昭默默思考着成功的机率。

只是。

真的应该这么做吗？

就算确认巫逐真的对自己有好感，想要通过加深他的情感达成目的，总得采取对应的手段。

在九昭看来，为了断绝血契，不得不同巫逐虚与委蛇，依然是对于祝晏的背叛。

难道人就只有逐渐成为被曾经的自己唾弃之人，这一条路吗？

九昭彷徨着、犹豫着。

在接下来巫逐背对着她，暂时消停的间隙里，她重新入定，与伺机而动的心魔相互角力。

……

凤凰树心里的日子，可以用一成不变来形容。

除了一日更甚一日的温度，其余只有无尽的压抑和空茫。

巫逐和九昭都清楚，他们之间的对抗，是场旷日持久的战役。

让她在强烈自责中放弃活下去的念头，放任自身被元初之火烧死，连带自己一同陪葬，绝非巫逐的本意。在九昭心底种下神帝因她而中毒的怀疑后，他没有继续选择利用这点来催化心魔。

出于一点不可言说的心思，他日日变成祝晏的模样，渴望动摇九昭的心防。

扎根在心脏的魔血，是个很方便的工具。

不仅可以探知心魔的成长情况，更能够帮助巫逐感受到九昭的心绪起伏。

原来，神仙的想法和妖魔不一样。

纯粹的肉/欲不能叫他们彻底沉溺，在连着上演了几天的“活春宫”，察觉到九昭那恼怒羞耻的心绪有了一定程度的抗性后，巫逐又尝试着加入他们在一起时琴瑟和鸣的点点滴滴。

喊昭娘，九昭的心脏会本能的悸动。

从背后环抱着她，将下巴支进颈窝，是九昭最喜欢的亲近方式。

她爱祝晏弹琴。

两人闲来无事时，她会叫祝晏躺在膝上，一遍又一遍为他梳头。

……

巫逐能在万般艰辛的境地里问鼎神位。

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