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32、1-32(2 / 3)



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没有差别。这会把人逐渐切割成更碎的个体,越来越难组成家庭。对于个人来说家庭当然不是必须的,但对于社会来说家庭不仅仅是稳定性和延续性。如果没有一个个家庭作为依靠支撑,那么往往需要更多支点,而现在导师的存在让智出现壁垒,悬浮城的科技也让普通人无法展现自我和创新,意义感缺失。”

童年似懂非懂,问:“嗯,那要怎么划分呢?”

布封:“据说是要分门别类,将普特人、超特人和原生超特人分开。普特人和超特人从既有人类而来,其年龄以遇到末世维原子冲击波的年龄为界,再进行后续研讨是否回归骨龄,让没有成长的生命继续累积;而原生超特人属于真正的特育生命,出现在维原子冲击波之后,他的成长与其他两者有底层逻辑的不同,还需要进行后续定义。”

童年不解反问:“怎么四十多年了,还没有一个合适的定义?”

布封:“即便以老年人姿态熬过末世维原子冲击波的幸存者,他们都在特迁的过程中因特化能量的不断充盈而走回年轻时的自己,而如今生命的周期陡然拉长,现在的四五十年和末世前的四五十年完全不是一个概念,我们都属于新生人种。不要拿已有的逻辑绊住自己,也许对我们这种特人类来说发展科技提升战力是本能,研究自己却很难。你想想啊,曾经蚂蚁在我们眼中多渺小,但是它们不需要任何学习就能建出曾经人类模仿都模仿不出来的蚁巢。再说了,难道曾经人类…有研究明白自己吗?也许只有等到特人类出现真正的老人才会有连续的经验出现吧。”

童年:“老人?我从未见过老人吧?”

布封爱怜的摸了摸童年的头,说:“你见过,你只是不记得了。纯粹的老人只剩下零星几位,他们被称作亚特人。”

童年:“亚特人?”他从未在任何资料中看到过亚特人这个名词。

布封:“亚特人是没有进入特迁的人类,在特化生命中被称作亚特人。”

童年:“这个世界还有人类??”

布封:“有,很少,全部都生活在意识倒锥宿主的全维原子中。他们无法来到自然世界,因此官方并没有披露他们的存在。”

童年:“这样啊。”

布封:“特人类的老年遥遥无期,任何研究都不知道特人类的老年是什么状态。也许依旧和人类一样会迈向容颜的衰老、体能的下降,也有可能是突然的意识能量衰竭、特化能量的弥散。”

布封所说的内容在意识重建学院的教材中以及童年的生活中从未出现,这种带着宏观意义描述特化生命的进程和推论异常吸引童年。

布封见儿子专注的目光,继续说:“你也知道整个悬浮城四十年来没有新生儿,据我所知即便恶水间或其他生存条件下也没有新生儿诞生。特人类旁观特化动物和岛化动物的不断繁衍,而特人类自己则成了无法繁衍后代的生命种类。”

童年:“嗯,这个我知道,无法繁衍…影响很大吗?”

布封沉吟道:“你刚完成意识重建,你的意识年龄在整个悬浮城都是最年轻的一批,你感受不到无法繁衍的影响。生命有很多意义,为了守卫、为了研发、为了求真、为了梦想,林林总总有太多、太多能够被说出口的意义,但对于大多数生命来说生命的基础意义很少被宣之于口—是繁衍。我并不是把生命的个体意义归结到繁衍上,而是如果生命看做整体而言,种族的繁衍是刻在基因里的本能。我们的生命很长但我们终将消失,什么能代表我们活过?是坚不可摧的悬浮城?是先进的科技?是战争的胜利?是灿烂的文明?即使要考古也终究要后代生命的手亲自挖出我们的骸骨和过往。”

童年的眼神似是定焦在遥远的以后,又像是透过一切时光看到久远的之前。

布封:“再美

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