19、在忍宗时期种树（19）（2 / 3）

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直接做个大扫除。

房间被重新收拾好后，宇智波幸将翘臀四角裤脱下来对千手竹也询问这条特殊四角裤的由来。

“是我给因陀罗做的。”千手竹也说完，就看见宇智波幸拿四角裤的姿势从两只手拎着变成了捧着。

“供起来！”宇智波幸的话语掷地有声。

“供起来！”宇智波安的眼神坚定得能入党。

“供起来！！！”宇智波健更是激动。

千手竹也欲言又止，感觉这是因陀罗不想看见的，但是三个孩子眼睛那么亮那么殷切，千手竹也说不出反对的话语来，总归孩子开心就好，“要清洗。”毕竟它被因陀罗压箱底尘封了那么多年。

“了解！”x3。

千手竹也又挨个摸了摸头，虽然他们都20岁了，但依旧十分依赖千手竹也，大概是因为他们都没有因陀罗那样的伟心，没有什么他们这一代一定要抹除可悲的领主制度、消除忍界苦难的宏伟志向和紧迫感。

按照伯父大人所想的那样，平安健康、不给自己留下遗憾的活下去就好。

他们可以一辈子毫无心理压力的待在伯父的羽翼之下。

宇智波幸很努力的沿着因陀罗的脚步继续与各地领主进行商贸交易和文化交流，继续执行着文化入侵和同化潜意识并诱导平民思想的计划。

在其他领主将知识文字占为己有的时候，喜林城却是不断扩大教育影响。

知识就是力量，思想即是动力——因陀罗铭记千手竹也的话，也在计划之中融入了这一点。

他们只能拯救想要被拯救的人，想要拯救更多的人，就要去唤醒这些人的思想。

让麻木的人觉醒是很痛苦的一件事，因为一旦觉醒，他们就会意识到自身的处境有多么压抑窒息，有多么的难以忍受，而这也是抗争的开端。

农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。

又独自忙完了这次出差要做的事，宇智波幸独自来到团子店点了份团子吃，他听喜林城的老人说，以前在外头连团子店都没有，现在有关饮食的店越来越多也是普通人生活越来越好的象征。

商贸流通造福了很多人，让各地物价和粮食价格逐渐平均。

不过修路的确是个麻烦事，也就将查克拉修行作为必备日课的喜林城人才做得快。

“打扰了，我可以坐在你旁边吗？”

突然在身侧响起的声音惊了宇智波幸一大跳，居然能有人在他毫无察觉的情况下接近他。

看着活像是猫猫炸毛的宇智波幸，穿着浅灰色亚麻布衣、头发半白的中年男人哈哈大笑起来，“放心吧，我不是坏人。”

男人身后葫芦形状的大扇子存在感极强，宇智波幸从这把大扇子中感觉到了些许熟悉，那根扇柄的气息和自家门口的神树很相似，也就有点像，毕竟家门口的神树是被伯父大人的查克拉滋养长大的，气息亘古纯净，完全就是伯父大人的形状了。

但只是有一点相似都足以体现出这把扇子的不简单，毕竟神树除了伯父大人还有勉强可以待见一下允许过去浇个水的小白金，谁都不能靠近和触碰，更别说折一根树枝当忍具材料了。

要问宇智波幸为什么会知道……还得多亏他们家的大馋小子宇智波健，非得去爬神树尝尝树顶上那颗果子的到底熟没熟。

结果就是还没碰到神树就被神树打飞了不说，还被知道了他想爬树的原因的伯父大人脱了裤子打屁股。

三弟那屁股一秒钟内不知道被打了多少个巴掌，反正两个哥哥只看见了伯父大人的手快出了残影，总之结果就是这小子整整三个月都只能趴在床上呜呼哀哉。

从三弟的悲催经历中回神，宇智波幸礼貌的开口询问道：“请

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