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不支持砍头和凌迟作为惩罚手段……啊，其他惩戒手段倒是多种多样，最后的解决手段是，利用彼得来种这个苔藓，而都城那边人多眼杂，在大界碑建立好之前，所有行动越隐蔽越好，就把彼得送到了绿洲做实验。

真好用啊，彼得。他没什么同情心地想。他亲自跑这一趟，还有个好处是——至少他在的时候，彼得是不敢出言造次的，之前送他过来这边种植的时，好险没出岔子，保险起见，他不介意当一回护送。

而说起头骨苔藓做成的骷髅之泪，既是一种残忍的刑罚——哈，砍下的头颅亦不会立即枯萎，而是有知觉，用硫酸腐蚀掉面部，然后再往上种植苔藓，也一等一恶毒的——毒药，同时还是大界碑的材料。

即使实际上，主界碑原本的仪式素材里并不包含这一项。

“在原有的基础上。”圭多说：“除了仪式的时间、形式有所不同，另外就是需要足够批量的人牲。”

“……啧，难道真的要用——那些家伙？总感觉这里的罪犯……”

“——不太多，是吗？”在场另一个，西采接过话：“这里，并非没有恶徒，不如说，在远离那些痛苦、饥不裹腹和恐惧后……您会认为不多，是对比了地上的数据后得到的结论，在我看来，已经相当多了。”

“不过，我们现在讨论的毕竟不是这件事，”西采温吐地说话，思考：“您想认为地制造一些吗？很多人并非没有恶念，只是不敢。”

“有这个功夫钓鱼执法，我就直接随便抓人来砍了。”法尔法代冷笑道：“有些人在想什么，我可不管，这些人要是能窝囊——装一百年也好，两百年也罢，就让他装去。”

“是的，您的性格是这样……”西采说，“实际上，您不妨转换一下思维。”

“……什么？”

“您和圭多阁下都是很……看重实际的人，您不相信谶言和迷信，圭多阁下只是凭兴趣探究神秘。”

“您知道预言的三种状态吗？一是在行动上做出改变，却依旧通往命中注定的结果；二是在行动上做出破坏，预言被改变了，那么这个预言会被人斥责不准确，三是让尽可能地一切都往预言的方向走……”

法尔法代似懂非懂，和这种神神叨叨的、还在谈话里喜欢带点哲学和神学理念的家伙打交道免不了这样，他绞尽脑汁地想了半天：“……你的意思是，去促成结果？”

这个他熟，这不就是他们实验派和理论派一言不合就开启肉搏模式的理由吗？为了达成某个理论，实验派往往穷极一生去研究和试错，也不一定能得到一个理想的结果。

甚至还会衍生一点造假事件……啊，这里意图学术造假的都被扬了，造假可是要上法庭的。

“没错，即使是神秘领域，也存在不少‘达成预言’而作出的种种行动。在我们斐耶波洛，有这么一个观点，阿那斯勒诸侯会勉强结成一派，而不是各自为王，除了相同的神道，就是为了某个流传已久的预言——在最后一个大帝国覆灭后，人类会迎来末日，在救恩的威能下，善者终将上天堂，恶人坠落到无间地狱里去……”

……合着你们是为了凑这个预言才结成帝国的啊？？话说其他两个国家呢？因为是异教徒所以被开除帝国籍和人籍了吗？

法尔法代觉得槽多无口，以至于不由自主地问了句：“预言是真的吗？”

“我们人都在这儿了，您觉得呢？”阿那斯勒出身的圭多幽幽答话。

法尔法代：当我没问。

“话归正题，我们不妨用这个思路……人牲，在您看来，是为了什么呢？”

“充能……提供能耗吧，之前也是用了点取巧的方式，但修建大界碑的人牲不论从数量上，还是那些稀奇古怪的步骤上，似乎都不太能一概而论。

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