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那是当时的显圣学宫学正，如今的学宫宫首荀伯知。

看到他的到来时，荀伯知长叹一口气，似乎是有些失望：

“我等了半个月，你到底还是前来了，卿本佳人，奈何做贼？”

那种好似看到好人作恶自甘堕落的感慨语气，让公冶慈忍不住噗呲笑了一声，一步步走了过去，纠正对方的说话：

“我本来就是邪修，可从没做过正人君子，有何可惜——而且，既然学正大人等了这么长时间，不就是期待着这一天的到来么。”

荀伯知却是正色道：

“我是来阻拦你的，显圣学宫是清圣之地，帝子台更是显圣学宫极其庄重之处，绝不许传出有窃贼光顾，又无力制止的污名。”

公冶慈对此不以为意：

“名门世家的机密之地我去过的不知凡几，也不差显圣学宫帝子台一个了，学正大人何必如此在意，如果有人嘲讽显圣学宫，您大可以嘲讽回去。”

这就是全然的诡辩了。

公冶慈“不以为耻反以为荣”的态度，让荀伯知眉心皱的更深了，但他想要说服公冶慈“改邪归正”，那无异于异想天开，于是在片刻后，还是叹息一声，说道：

“下一局棋吧，你若赢了，帝子台内的所有典籍随你挑选看顾——名满天下的第一邪修，据说对不知结果的赌局最感兴趣，又无所不能，不知对弈之道是否也包涵在“无所不能”之内。”

这是一种折中的处理方式，不知道私下苦思冥想多久，才想出来这个欲盖弥彰的办法——反正是阻挡不了公冶慈的到访，倒不如选择主动来为提供一个正当进入帝子台的机会。

公冶慈领悟对方的言外之意，不由觉得有些好笑。

虽然世人都说衍清宗太过肃穆严苛，身不由己，但在公冶慈看来，果然在循规蹈矩这一点上，还是显圣学宫更胜一筹，为了维护清白名声，甚至不惜主动送出典籍啊。

虽然代价是自己坐在帝子台前，和这位学正大人下了整整七天的棋——那并不仅仅是下棋，乃至于论道，器乐，史册……仿佛是想要彻底摸清他到底有多少底蕴，荀伯知近乎把能够想到的方方面面全都提了一遍，结果也确实是试探出不少公冶慈的相关事宜。

但相应的*，荀伯知在试探公冶慈时，也提及了许多公冶慈感兴趣的事情，让公冶慈收获匪浅，所以枯坐七天这种事情，公冶慈也耐心进行了下去。

唯一让他感到不太好的就是，从第二天开始，帝子台外围就开始坐了不少旁听论道的显圣学宫学子，乃至到了第七天时，下面的空地，帝子台之外的临近建筑全都人满为患了。

也不知道他们这种没头没尾，话题改换频繁的谈话有什么好听的，公冶慈自己都觉得很多是漫无目的闲话，可那些旁听的学子竟然还摆出若有所思的表情……其中还有不少人只是故作高深的思索，实际上困倦的头颅差点栽倒在地上，还是没有，或者不敢离开。

大概又是什么来自学宫的强制性任务，才让这些学子不得不来装腔作势，倒是让公冶慈对显圣学宫的迂腐刻板有了更深的领悟。

而在七天后的日暮时刻，荀伯知才拖着疲乏的身体站起来，留下最后一盘难分胜负的棋局——彼此机谋用尽，最后完全僵持下来，从一开始错手下棋几乎没思索的余地，到最后一个棋子需要花费一个时辰才迟疑的落下。

公冶慈花费了一个时辰才若有所思的落下一个棋子，而在同样思索一个时辰之后，荀伯知才找到一个合适却还是分不出胜负落子点，但他却放弃了落下棋子，投子认输。

“如何解开这道残局，留给学子们参悟吧，旁观这许多天，也该轮到他们来动脑子思索难题了，以及——”

荀伯知已经站了起来，居高

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