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员，位置在员峤山南面，其居民寿有万岁，不饮不食，服气而生。即使是死了，只要尸体还完整，埋在土里，不久之后也能死而复生，乃五芝之中的“肉芝”其中一种。后来员峤山流入北海归墟，这个国家的后续便无人知晓。

所谓肉芝者，是指一些异种因为与生俱来的特殊天赋，不需要经过修炼就能得到与自身修为实力不匹配的生命力，可以长生不老，其中就有许多极其适合入药，炼制延寿之丹。而像这样的“长生小人”更是其中的上上品，哪怕一个凡人若能有幸遇见，将其生吞活剥，也能够延寿长生，将弱肉强食表现得淋漓尽致。小人之中，也是大小不等，移池国在其中已经算得大高个。我虽然没有吃过这种人形肉芝，但也有所耳闻。

这种小人的存在处境，比之三岁孩童持金过市还要危险万分，因此在后世逐渐灭绝，河伯身为四渎正神，不屑于此道。能够收留庇护于他，可以说是极大的恩情了。

随着河伯使者回到原位，挥袖示意，三十六灵龟童子齐收螺号，躬身一拜，顷刻化身为三十六旋龟，龟尾似蛇，首如鹰喙。这是山海经上记载的一种龟，音如判木，具有强大的承载能力。众龟游入“分水戟”所制造的巨大气泡之下，从底部鱼贯而出，首尾相继，形成了一个水上平台。河伯使者从袖中祭出一方青铜云纹匣，其中一物化光而出，变作方圆近百丈的石台落在旋龟底座上，石台上刻有大字曰“映波台”。这是以方丈山照石磨粉塑成，光洁胜镜，在大地上能够映出天上的霞云，在水中则能把水中上方游鱼尽收眼底，台面铭刻日月星辰四象。

十二云螭童子也手捧托盘，放在台内桌案上，随即飘落至映波台外围跪坐听候指示。此台上设十二座螭吻云座，玉髓流觞之案。座共分正北坎位四上座，正东震位四中座，正西兑位四下座。实沈，台骀二神飞身上台，坐在正北坎位中央二座，又伸手招呼我上台，也坐于正北坎位四座之内，上四座中仅余最后一个位置。

“回鸾——”

河伯使者挥动旗幡，八百青蛟卫齐身喝道，迎接的队伍集体转身，向反方向游去，前队变后队 ，后队变前队。乐队的音乐也开始变动，换成更舒缓的节奏，跟在迎接队伍后面回宫。各支流龙王和河伯在前方，开路回府。旋龟台在青蛟卫的簇拥下缓缓游动，映波台镜面上的光景不断变化，美不胜收。

“天池府通往四渎之眼，但淮河无支祁之患未复，如今又逢非常之时，故此仅留此黄河眼作为出入口。孤为防万一，将真身藏在水府最深处的沧溟宫，重兵看守，留这些属下在这里迎接。沧溟宫离这里很有一段距离，我们可以先聊聊。”

实沈解释道。炼气士元神出窍以后，能将元神化为实质遁出战斗，遍游千万里复归，本体只余三点元神之火作为根苗，无论本体和元神哪一个被摧毁，都不至于彻底陨落。但身躯毕竟是人身根基，较之只要本体不灭，就可以反复凝聚的元神相对更为重要。再加上元神的战斗力和灵活性远超本体，因此修士往往是以元神出游作战，本体藏匿在安全的地方，也因此成为相对的弱点。

“你这次出马和文判官作战，孤事先以洛书卜算过，算到你能逢凶化吉，甚至凝就元神。因此才不惜携带重宝亲自出马看护，不过你的筮纹很乱，具体的过程孤看不大明白，黄父鬼牺牲一事，孤也没有料到。”

“嗯，的确修成了元神，不过她是中途尸解成仙，靠一种特殊的方式硬生生将元神拔高，类似于冰夷服食八石成仙。将来若不能再有特别大的奇遇，想要将元神修行圆满，炼化阴神，修成仙体很难很难。话虽如此，修成元神出窍，在中界已经算是了不起的成就，足以胜任四渎河神的职位。”

台骀也看向我，目光中带着审视和欣赏。冰夷就是黄河河伯冯夷的别名，他乃服药石而成水仙，和道

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