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”

“对。”卜汀笑笑不语。

六耳猕猴醒来后立刻抛开自己梦里丢人的表现，更是不认他答应当替身。他只希望取经人快点过来，到时候观音没和取经人说紧箍咒的事，他就直接跑就好了！

*

往西天取经之行路途遥远，金蝉子转世为凡夫俗子，本应座下有匹龙马，但出了岔子（敖烈：还好还好）现下没有合适的坐骑，观音只得作罢，决定等进了长安，在大家面前显现真身，再宣传一把后再行事。

观音心里还暗自叹气，这江流儿也是的，在孙悟空手下混了这么久，结果回来剃度的时候，说什么四大皆空把东沧国准备的交通工具飞舟、以及身上所戴的宝石长剑、玉佩、发冠等等全部都还了回去。

不过罢了。

九月初三，玄奘在化生寺开演诸品妙经，聚了一千两百名僧人，唐太宗下早朝后，也率文武众官前往化生寺拈香。

这是观音最好的机会，他领着木吒飞向长安，从东门入，变化成身穿破布衣衫，赤脚光头的癞头和尚，在唐太宗仪仗所经之地向周遭之人展示锦斓袈裟和九环锡杖。

宰相萧瑀看到那流光溢彩的袈裟，还有九环锡杖便上前来询问价钱。观音便言，此袈裟要五千两，锡杖两千两。

这狮子大张口的价格饶是把家底丰厚的萧瑀吓到，便追问袈裟和锡杖又何好处，怎就得此价？观音自然开始安利这袈裟和锡杖，说得天花乱坠，最后成功引得萧瑀说出要将他引荐给唐太宗的话。

萧瑀带着观音和木吒两人到化生寺，正是七日正会。

玄奘在上面讲经，观音和木吒进到寺内，商量着要考验玄奘一番，特别是要在众多僧侣面前，抨击他说的佛法，抬高大乘佛法的地位，让众僧人向往大乘佛法，等到见唐太宗的时候，顺势提出要玄奘来取经。

他们打算得特别好，但玄奘在上面讲的佛法确实是小乘佛法，但他在上面讲经时说的大部分是批判小乘佛法的局限性，又引经据典，甚至用大唐的国情，在上面激情演讲。

别说那些僧人了，就是观音和木吒在下面听得都有些被带跑。

这可万万不行！

他们立刻改变计划，也不说什么考验连忙找到正在四处张望的萧瑀，跟着他一道进到化生寺大殿内向唐太宗。

人群里，他们没有注意到变化成贵公子哥的敖烈和孙悟空。孙悟空看到观音和木吒离开，拉过看热闹的敖烈走出化生寺。

“猴哥，怎么不看了，我们小江流真不愧是我们一起教出来的。”敖烈大言不惭，毕竟他也教了一点，“说话就是这个！”他竖着大拇指夸赞道。

孙悟空：“刚刚观音带着木吒来过一趟，看来江流又打断他们的计划了。”

敖烈：“那不是更好！不愧是我们东沧国的小公子！”

孙悟空：……

“不对啊，猴哥，你怎么把我带走了？我们不看看之后什么情况吗？”

“在这里就能看到，等下观音出来那佛光照得俺老孙难受得紧。”

他们两个到外面找了棵参天大树，一跃而上站在树杈间，望向化生寺里面的情况。

一刻钟后，里面的唐玄宗出来让玄奘换上锦斓袈裟手持宝杖，俨然一副佛子转世，怒目金刚的样子，周围的僧人和信徒口中皆是，“好个法师，真乃活罗汉、活菩萨临凡。”

只有站在树杈上的敖烈小小声地说：“完了，真的有点像佛子，但以前江流在东沧国也像贵公子哥！”

“因为他长得好。”孙悟空也不得不承认，江流的长相在人类看来真的是美男子，也许金蝉子当初也不丑。

“我长得也不差，但是我可舍不得我的头发。”敖烈摸摸自己的头发，他才不剃度，这

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