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会和哪个王公贵族走的太近。

尤其是御前侍卫。

他们对德亨，属实算是客气友好了。

在协和门前，德亨和白晋、利圣学两个传教士走了个对面。

利圣学从头到脚一水儿的大清官员装扮，一身石青色官袍被他穿的笔挺阔气, 一头半长头发披散在肩上, 而不是和其他清朝男人一样，扎起来。

德亨在他头发上多看了一眼, 每次见面，德亨都觉着利圣学的头发有了明显的变化，原本初认识时一头褐色的半长发，如今已经变浅，在向灰白转变，说不定再过上十年八年的, 他会有一头圣诞老人那样银白色的头发。

见到利圣学, 德亨先打招呼：“老师, 日安。”

见到德亨, 利圣学也很高兴，他热情的跟德亨道日安，然后对白晋和德亨两人道：“你们应该都认识，不用我多做介绍了。”

白晋是个五十多岁毛发浓密的法国老头儿，相比于利圣学一头灰发披散在肩头，他的头发则是全部后梳，然后在脑后编成辫子，用红绳系上。

只从背面看，完全看不出他是一位法国传教士。

德亨点头笑道：“白先生可与帝师媲美，大名鼎鼎，我自是听说过的。”

白晋来华已经三十年了，他是被法国国王路易十四选派的第一批六名来华耶稣会士之一，来京后，经过康熙帝的考察，他与张诚一起，接替了当时已至暮年的比利时教士南怀仁钦天监监正的职位，同时向康熙帝传授西方天文学和数学、几何学、哲学、人体解剖学等西方学科。

三十年前，康熙帝正值青壮年，是人一生中精力最丰盛头脑最灵活的年纪，可以说，康熙帝学习的西方学问基本上都是那个时候跟白晋和张诚学成的。

所以德亨客气的称他一声帝师。

德亨还知道，在康熙帝时，白晋和张诚用满文做了教案，后来他们将数学和几何学的满文讲稿整理成册，并翻译成了汉文，由康熙亲自审定作序，籍册而成了后世鼎鼎有名的《几何原本》和《数理精蕴》。

可惜，这两本书成书之后就被康熙帝束之高阁，除了皇子们在学习数学的时候被拿出来当教案之外，就不被外人所知了。

然后，皇子们除了胤禟之外，都对这个什么西洋数学不感兴趣。

德亨之所以知道的那么清楚，还被康熙允许去翻阅，是因为他能在康熙帝闲暇时，和他“切磋”解几何题玩儿。

没错，就跟弘晖的消遣爱好是研究金石古玩一样，康熙帝的消遣爱好之一就是解几何题。

德亨翻阅过这两本书册之后，深觉可惜。

他觉着，康熙帝完全可以在汉学之外专门开一门数学课，然后将之纳入科举考试，用西洋学去冲击汉学，扶植被大儒拒之门外的贫困学子或者八旗子弟去和汉儒们打擂台，动摇汉治根基，就不用担心那群儒生难以管理，防备来防备去的了。

可惜，康熙帝防止八旗子弟被汉人同化，禁止学习汉学，自己却是被同化最严重的那个。他一面说着要保护满洲传统，打压并惧怕汉学，一面又不得不用汉学来治理国家，与此同时，还看不起外来的西洋学问。

自己拿汉学当瑰宝，又要防止满俗被同化，真是矛盾又可怜极了。

白晋与张诚各有所长，白晋被康熙帝委命为特使，回到法国向太阳王路易十四复命，然后从法国带来了更多的传教士来中国，利圣学就是这个时候跟随来到东土，至今差不多也有十年了。

张诚已于康熙四十年病逝在北京，据德亨所知，白晋已经是在京资历最老的西洋传教士了。

对了，康熙帝患疟疾时，金鸡纳霜就是两人献的，为此，康熙帝特地在皇城西安门内划拉了一块地方，建了一座耶稣教堂救

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