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内库库银，叶勤嫌关外田亩鞭长莫及，换成了京畿西郊二十亩良田和一千两雪花银，另外前妻死后，叶勤就将前妻的嫁妆还给了岳家。

这就是他全部的财产了。

在寻常百姓家中看来，叶勤分得的这些财产足够他受用一生，但放到国公府这个标准上来看，叶勤是被扫地出门的。

以至于兄弟务尔登以后很多年里，都想着要帮衬庶兄叶勤一把，其实就是出于这种补偿心理。

叶勤不事生产，在他当差前，日子也还过得，至少人手上是不缺的，等他到造办处当差之后，他第一个缺少的，就是能用的人手。

他刚当差那会，师爷是花了银子聘请的，家中有事，辅助自己处理工作琐事的是衍潢借给他的王府包衣，等到叶勤收到了皇帝允许他“经营风扇事”的圣旨之后，开店的店员以及掌柜都可以从内务府调取，但这店里，总要放一个自己信任且完全忠心于自己的人吧？

将已经在小庄子上住了十几年的乳母一家和亲随一家给叫回来当差？

可拉倒吧，他们和他们的子孙，现在还知道内务府大门开在哪里吗？这四九城的胡同还分的清哪一条是哪一条吗？

缺人！

叶勤实在是缺能用的人缺的厉害。

好在他封爵的圣旨来的很及时，因为这封爵圣旨中除了皇帝册封的爵位，还有宗人府分给他的两户包衣家人，另外还有一百两银子。

当年叶勤和务尔登分完家产之后，还要去内务府会计处和宗人府做登记，从律法和文书上，将一家分作两家，雅尔江阿查看了国公府的档案之后，对叶勤家中有多少人口和财产一清二楚。

他估摸着叶勤未必会愿意从务尔登那里再要人，要不然他早要了，不会从衍潢那里又是聘请师爷又是借用奴才的，但也不好说，人家毕竟是亲兄弟，说不定人家另有打算呢？

所以，作为贺礼，也是作为宗人令关照宗室亲戚，雅尔江阿在职权范围之内，另外准备了内务府新滋生的两户包衣和盛京的田亩让叶勤选。

叶勤连问都没有问盛京的田亩有多少，他直接选了内务府两户包衣人口。这两户包衣一共十五口人，一户是查斯泰（一家7口人），一户是孙州（一家8口人），算是解决了叶勤的燃眉之急。

既然叶勤选了人口，雅尔江阿就走宗人府内账，又添了一百两银子交给叶勤，当是给这两户人的安家费。

当德亨知道宗人府居然还给安家费的时候，都惊的不知道该说什么好了，怪不得清朝后期，宗室成为一个巨大的财务大坑呢，就宗人府这花钱派头，哪个政府顶的住啊？

查斯泰等十五人早就去叶勤家认过主子了，相互认过脸之后，他们就被打发各回各家去了，等叶勤家有事需要用人的时候，叶勤和纳喇氏会打发人去叫他们来家里帮忙。

全都住进家里是不可能的，叶勤家这四合院宽宽敞敞的十来间房，现有的十多个人住着舒服的很，还能让德亨骑着大青牛在院子里转圈，要是再让这十五口人住进来，可就狭窄拥挤了。

所以才会有了“安家费”一说。因为按照规定，这两户已经从上三旗包衣中分到下五旗中的正蓝旗去了，理应由主家叶勤安置他们新的住处。

但你要说让这两户人家搬家，人两家也未必愿意？

查斯泰一家出自内务府镶黄旗满洲包衣，住在景山脚下，孙州一家出自正白旗汉军包衣，住在西安门内。也就是说，这两户人家原本是住在皇城内的，比叶勤家还要靠近紫禁城。

鉴于这两家人是新分给叶勤的包衣，搬家、安家需要时间，这两户人目前还是住在皇城内各自原本家中。

德亨猜，如果没有人提出异议或者告发的话，他们家新得的这两户家人，恐怕会一直住在

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