190、来福浩寺篇（十一）（2 / 3）

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第二天难得放晴，施霜景吃过早饭，与罗爱曜散步，罗爱曜就告诉他，自己昨天去了哪哪哪，你听到的音可能是什么什么什么。布约老板为他们安排了回乡就业的大学生做向导，施霜景着重问了一些仪式性的东西，他将梦里所见的装束、道具、队形等等讲给向导听，向导知道这可能是毕摩的仪式，怪不得他们第一站就来这里。

毕摩是彝族的祭司，施霜景也曾想过，自己的爸爸会不会很有来头，比如是毕摩的后代，接受毕摩传承等等……可施霜景一整天泡在这样的环境里，竟然是一点感应都没有，空空如也。晚上二人再次出门，鬼一样地在街巷游荡，施霜景又拍摄了照片，罗爱曜则继续采样声音。不管了！来都来了！按照流程做，总会出活的！

去过一个地方，就剪出大约十分钟的音轨。等施霜景与罗爱曜自驾旅行到p县，施霜景手上已经有一个足足长达一小时的合并音轨了。按理说一首歌三四分钟，最多就是截取几十秒做底音的音轨，干嘛留这么长？意义在哪里？旅游的第一天，稳稳的幸福；第二天，中场休息；第三天，快乐探索……如今第七天，开始质疑旅游的必要性，施霜景明明是出来工作的，可一与罗爱曜凑对，就忍不住要玩。

对此，罗爱曜表示：“你的专辑都做得差不多了，现在来找百分之一百零一的这多出来的一点调味料，本就是可遇而不可求。和我玩才是要紧事！”

施霜景举目四望，他多久没有住过这种结构的老房子了？“多久”？他住过吗？屋内设施很简陋，他们这最后一天，特地没有选择酒店，而是住进当地向导的家里，一间客房足矣。施霜景往墙边一挨，墙皮就剥落下来，当年大概是没漆好；房子有木头也有水泥，是混合的样式，向导抬了个火盆进来，怕客人觉得冷。罗爱曜还在念叨“和他玩”一事，施霜景打开行李箱，搬出便携音响，连接电脑。这时，真正想要和他们玩的人出现了。两个小女孩扒门框偷看客人，施霜景一看过去，小女孩们就缩躲起来，几分钟后又来偷看，客人不赶人，她们就小小地厚脸皮一下。

向导的家人正准备晚饭，施霜景这次没选最专业或是最世俗化的向导，反而选了一位很会说彝语、写彝文的中年向导，他失业回乡，对做向导这件事很生疏，在某软件上问怎么做向导，反倒被施霜景刷到，施霜景很愿意做试验品。

大抵是因为施霜景马上也要有女儿了，施霜景很注意观察着女孩们，想搞清楚女孩和男孩是不是真有很大的不同。施霜景在心里问罗爱曜，能不能放小女孩们进房间玩。罗爱曜说，那得把门敞开、抵住，别让人误会就行。

施霜景有他的打算。两个小女孩进来，施霜景连接音响，播放自己那条粗剪的、巨长无比的音频，当玩耍、聊天的背景音。女孩们的妈妈果然很警惕，施霜景就也邀请她一并进来。妈妈也是本地人，跟向导是高中恋爱，考到同一个地方，初恋结婚，现在她也很支持向导的工作。屋子里回荡的背景音有某种说不清道不明的鬼魅感，妈妈打了个激灵，只能用意志力屏蔽。

大家无事可做，大摆特摆龙门阵。施霜景开门见山，说自己马上要有女儿，想取取经。妈妈看施霜景是男人，大抵就讲了讲孩子爸爸是怎么做的，比如给女儿洗澡洗到三岁就不能再洗了；女孩也不全都是贴心棉袄，是孩子都会察言观色、试探家长的底线；女孩比较臭美，搬来山里最不适应的还是生活不方便，收入降低了，今年还没给孩子买过新裙子……

正聊着，孩子们忽然出门去，再回来时手里拿着把旧黄伞。孩子妈妈看到了，说这是小姑子参加选美活动时举的伞，当年她自己也撑过，只不过她那把肯定是找不见了。

孩子在屋里转圈、踱步、互动，唰地撑开黄伞，被妈妈呵斥，在屋里撑伞长不高。看似走神的罗爱曜忽然出言

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