139、大智若愚篇（二）（2 / 3）

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罗爱曜拒绝了大乘佛教的涅槃，马鸣菩萨示现接引，罗爱曜顺便也拒绝了马鸣菩萨。罗爱曜的密宗涅槃与人类的即身成佛略有出入，但总体而言，他都需要修建一座坛场，坛场是罗爱曜法界笼罩在现实世界的特殊场、暂时场。一座坛场最少需要四位护法神佛，此前罗爱曜已找到了鬼子母神与龙女。

马头明王像此时出现，什么信息也没留下。马头明王为密宗重要的护法明王，罗爱曜可以说此前从未与他有过交流。罗爱曜不确定马头明王是否能成为第三位护法。如果能成，这绝对是密宗涅槃的绝大助力，因为不论鬼子母神还是龙女，他们的护法资格都是罗爱曜施与的，而马头明王是“前辈”，不管罗爱曜存在与否，马头明王早就存在无数年了。

罗爱曜的本誓还剩下一小部分没用。如果罗爱曜能找到第四位护法，并且找到合适的短誓，那他仍旧有涅槃的希望。

这么讲讲是挺有希望的，可罗爱曜心思重，他要考虑以下几点：一，他得确定马头明王出现是愿意给他做护法的意思；二，他要找到第四位护法；三，找到合适的短誓；四，确保密宗涅槃不像大乘涅槃那样，神形俱灭，化为无色无相；五，如果涅槃会使施霜景遭受影响，例如本誓松动，施霜景再遭死难，那这也不可以考虑。

罗爱曜尤其不能接受旁人拿施霜景的死做文章。他知道施霜景是他的软肋，那既然有了软肋，被人一直捏是怎么个事？你知道我有软肋，你还不停地以软肋要挟我，本质其实是看我不顺眼，以软肋拿捏摆布我。罗爱曜内心对整理佛法的抗拒感也来自于此，一旦罗爱曜感觉到这种下马威、磋磨、甚至恶意，他就会立刻逆反，怀疑原定的目标是否虚假，这整个千年的修炼不过是一场漫长的折辱。

第二晚，罗爱曜一洗前日的泰然。在入睡前，罗爱曜让施霜景触摸这尊马头明王像。

“你说这尊佛像是从你的佛像里脱壳出来的？他就没有自己的佛像吗！”施霜景义愤填膺道。他掂了掂这尊小型佛像，重量倒是没什么问题。再打量这佛像造型，它与安然优雅的佛子像略有区别，马头明王呈獠牙怒目样，不知道在生什么气。

“我怀疑我在马家的那些日子里，一直是马鸣菩萨和马头明王交替地与我互动。”

“然后呢？”

“现在想来，确实有些诡异。像励光厂这么大的因果流转之地非常稀少，马家大宅可以算是另一个因果流转之地，面积小得多，只够修一间宅子。没道理两位菩萨和明王要挤在同一个地方，还轮替着骗那些马家人。”

施霜景理所当然道：“因为励光厂的地留给你了，他们就只能挤在草原里啊。”

“？？”这是什么逻辑？施霜景说得太过自然，以至于罗爱曜一瞬也被感染了这种思路，就好像励光厂真是早就预留给佛子罗爱曜的。

“等等，为什么会给我预留？谁会给我预留？”罗爱曜试图捡起脑子，以前都是他带着施霜景的思路往前飞驰，刚才他好像被调了个前后，掌舵的人成了施霜景。

施霜景睁大眼睛，荒唐道：“我就是随口一说，你搞得我都紧张了。你看，你这一千年都藏在s省的大山深处，藏得安安稳稳。现在有个专门的坛场地点为你预留，这说不定是你作为佛子的配套设施呢？”

“配套设施……”

恕施霜景摸佛像摸不出个所以然来，他老老实实将佛像交还回去。罗爱曜原本的思路被悍然打断，他脑子里一直在轮播“配套设施”这四个大字。没想到有一天佛子也会暗自祈祷，他要是真那么幸运就好了。罗爱曜这一生除了本领很强之外，其他事都说不上顺利，久而久之，他便形成了这种偶尔给别人添堵的性格。

“罗爱曜，你为什么叫‘罗爱曜’？”

“怎么突然问我这个

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