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，脸上的皱纹也一并愉快地舒展开，“倘若我再年轻个二十岁，或许会求您收我做学生也说不定！”

莱斯有点汗颜，“这个，还是免了。”

阿什拉夫不禁哈哈大笑。

过了会，他才又开口跟莱斯分享进度，“主要几个地区的学校都建好了，我们打算等明年年初开始招收学生。由新教与宫廷共同出资，学费全免。”

“这听起来不错，我都有些迫不及待等到那天了。”

好消息接二连三，莱斯也很高兴。

“要说接下来最期待的，还是您的加冕典礼。”阿什拉夫笑道，“您做好准备了吗？”

莱斯顿时沉默。

……真是哪壶不开提哪壶。

第79章

这是塞尔曼帝国自有记载以来, 最隆重的一场敕封典礼。

以往的牧首、先知或其他称号的宗教领袖，在获得为新上任苏丹授冕的殊荣时，后者投桃报李, 也会为他们进行敕封。

相当于他们的称号获得了官方认证，且自动成为塞尔曼帝国所有教派的最高世俗管理者。

亦如上一个浮图瓦教，就是经过数百年前的那场敕封典礼后，才成为了圣教兼国教。

在之前的王位之争中，他们也不是不想支持瑟伊苏当下一任的塞尔曼苏丹，进而继续巩固自己的地位。

谁能想到瑟伊苏格外不喜欢他们的教义——甚至对几乎所有宗教都嗤之以鼻——导致他们越努力尝试拉拢他, 就越遭到排斥呢。

最后只好放弃, 转而支持其他王子。

大体来说，这样也没有什么关系。

浮图瓦教没办法成功，其他宗教也做不到获得瑟伊苏的欢心, 即使后者最终当上塞尔曼苏丹, 也不会对浮图瓦教产生什么负面影响。

遑论他们原本的教义就相当包容, 天然就对权力并没有太深重的欲望与野心。

因而, 在思想与现实的牵制与权衡下, 即使得知瑟伊苏敕封了万神新教的先知莱斯，他们也没有做什么激烈的抗议。

算得上是平稳让渡了国教的地位。

——当然，并非所有人都对这件事的发生心甘情愿。

在教皇的敕封典礼，也被称为加冕大典开始前, 那位五官深邃而漂亮的浮图瓦教牧首，亲自来见莱斯。

“万神新教第一次引起轰动的初期, 他们都告诉我, 必须做些什么举动来阻止您。”

浮图瓦牧首微微欠了欠身，抬起的脸上露出几分优雅笑意。

“可以理解。”莱斯说。

利益集团之间的权势倾轧，不论在哪个朝代、哪个国家里都十分常见。

包括教派内部也是。

教义是手段, 现实是生活。有的人将这些区分得很清楚。

如果浮图瓦教没有这类人，他反而会觉得奇怪。

只不过，他以为浮图瓦教始终没有任何动作，是由于瑟伊苏，确切地说，塞尔曼苏丹天然带来的威压，令那些宗教不敢轻举妄动。

毕竟，这个国家还有一个会把人头砍下来、用泥巴混着砌成墙的前王子拉迪斯。

不仅不是个别行为，还被认为能彰显苏丹或王子本人的勇武与魄力。

这也意味着，倘若一位塞尔曼苏丹想砍某个人的头，他是真的会下令砍头的。

只不过，万神新教开始拥有大量知名度与影响力的标志，很明显是莱斯第一次“神谕”里的主角——米赫莎治好了当时的苏丹之子希尔凡。

在那之前，莱斯虽然宣称自己是万神新教的教徒，但根本没有做过任何宣扬万神新教的动作。

连如今成为圣所之一的神济堂，都是有帮居心不良的家伙偷

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