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。”

但转而他又想起另一件事——之前云青青讲过他任命了托孤大臣，什么情况会托孤呢？只能是少主继位之时！

“莫非是据儿不幸走在了朕前头？”

“土地兼并。罗马会有，那大汉难道就不会有吗？”桑弘羊突然意识到了有一个镜像对比的好处。“只可惜女郎并未对这所谓改革内容加以解释。”

不过桑弘羊表示无所谓，他有脑子，他会出手。

“庶民无地便会生乱，那边予其土地便是。”

怎么说呢，桑弘羊觉得如今这位天子，还挺像那种磨刀霍霍向豪强的人的……

“即使不成，国有公田，若庶民遇天灾人祸、别无活路，或可向朝廷假公田耕作……”桑弘羊开始不断思索，“朝廷甚至可向其提供粮种、农具与口粮……还可于头几年减免租税……”.

汉宣帝时空。

云青青的俏皮话并不能令刘询开颜，光武复汉、蜀汉未竟乃至那后面令人啼笑皆非的匈奴自诩汉室，背后代表的都是汉朝灭亡的结局。

“虽然后世怀念令人动容，但朕还是希望汉室国祚绵长……”

稍稍感叹一番之后，刘询又在思考：“为何匈奴人会打出汉室子孙的旗号？”

除了汉室代表着正统、能够聚合人心之外，必然还有一个原因——

“匈奴认同汉室更胜于部落单于！”

换句话说，匈奴已经被中原融合、吸收了！

刘询仿佛看到了另外一条消除草原心腹之患的道路.

晋武帝时空。

吾命休矣！

刘渊头皮一紧，心下暗叹：“后人害我！”

现在刘渊陷入了一个进退两难的境地：

若是留在洛阳，司马炎必不能容他；可若是逃回左部，匈奴五部又能保得住他的性命吗？.

秦二世时空。

“刘汉四百年有季汉、有诸葛为其送葬，或许是这些大一统王朝之中最为体面的了。

李唐太宗皇帝功德昭昭，国灭之时仍有义士为其赴死，也是轰轰烈烈。

朱明所谓君王死社稷也算颜面尚存。”

扶苏如今能心平气和地看待原先大秦二世而亡的结局，反而更能跳脱出来看这些王朝更迭。

“秦与隋皆二世而亡，却也只是华夏内部更迭。

蒙元为异族，不作多言。

唯有赵宋，君王的脊梁都被打断了，国朝的气节焉能保全？也唯有陆秀夫那一跳可以让人称道几句了。”

虽然百家学说之中扶苏稍微偏好儒家，但他是基于自己的政治考量，认为其有助于稳定人心，也并不是对其他学说弃之如履。

越是读后世史书，扶苏反而越是告诫自己，不能令大秦、令自己、令臣民走上其中老路。

“所谓宋儒，毫无气节操守，也配称之为儒生？”

“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”

第166章 第四十五个视频之公元纪年。

【“在前一段介绍里,我们了解到的都是公元前的故事，那么公元是从什么时候开始的呢？

耶稣诞生的那一年被西方定为公元元年，而差不多的时期在东方也出现了一个全新的纪年,初始元年,一个被称为穿越者的男人终结了西汉的国祚，并开始了一系列在如今的我们看来相当超前的改革,但是在国情和生产力的限制下,太过于超前激进的政策反而会带来不可控的负面影响，更何况他的对手可是被称为大魔导师的位面之子秀儿啊。

正常手段打不过？没关系,可以用非正常手段。昆阳之战面对八千比四十万的局势，秀儿打出了震铄古今的‘天降陨石’技能，让世人见识了什么叫

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