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学风格，想从中摘取一二，用到自己的创作当中，给自己的作品增光添彩，便陆陆续续地开始模仿他。

有后人统计称，在这世纪掌纹杯比赛当夜结束之后，仅仅一个月的时间之内，网上鬼故事的数量便从原来的几十万，膨胀到了几百万！

鬼故事类型的注册作者，从原来的几万人，膨胀到了三十万。作品收藏数量也是指数倍的保障。

整个鬼故事的市场，无论是作者还是读者，都变得空前繁荣！

它早就已经不再是当初需要沈昭陵一个人去辛苦栽种灌溉的幼苗，而是由无数人一起撑起的一把巨伞！

……

经后来艺术史记载，这场“玫瑰主义”由沈昭陵率先在文学领域发起之后，便由淮映勿（萤）迅速响应，并应用到了绘画领域。

淮映勿抛弃了原本古典主义倡导的那精妙和谐美丽的人体结构，转而故意打破人体比例，制造“细看极恐的诡异人体感”！

并破坏原本的和谐构图，让构图在某种程度上失衡，头重脚轻！左右不均！

他通过阴冷的色调，淩厉的光影和模糊不清的物体边缘，渲染紧张与幽暗的气氛。

同时不忘了添加繁复美丽的曲线，为作品增添瑰丽的幻想感。

使用极端的人物动作和神态，强调戏剧性的瞬间，增加绘画的“叙事感”。

淮映勿这一切的一切尝试，只为了将“玫瑰主义”，从文学，落实到绘画领域！

后来，淮映勿在一次采访中如此说道：“玫瑰主义的绘画，应该像是鬼故事的插图。是从小玫瑰的故事书中，随机撕掉的一张潮湿冰冷的书页”。

……

淮映勿不仅创造了大量“玫瑰主义”的画作，还同时研究了大量的理论基础，作为以后艺术家的创作支撑。

遂成为了“玫瑰主义”的第二个奠基人！

*

沈昭陵在《萤火相传》中，曾暗示淮映勿本人，就是他的写作老师。

但后来，淮映勿又在公开场合承认，自己的绘画灵感是从小玫瑰的作品里提取的，因此小玫瑰才是他的老师。

淮映勿说自己极其欣赏小玫瑰的才华，所以才会模仿他，学习他的风格，传播他的新思潮！

这一切都是出于他对偶像小玫瑰的过分崇拜！过分迷恋！是心甘情愿的！是情难自禁！

……

所以，关于俩人到底谁是谁的老师这一千古难题，至今也没有个定论。

但，因沈昭陵和淮映勿都是天才艺术家。

且年龄相仿、理论相似、风格相符、才华平等、贡献一致、地位相同、纠葛颇深，又有师生的互相传承……

在历史上，人们总是习惯把他俩并称为“沈淮”。

或称“萤陵”。

而把他们俩之间的对比和较量，称之为——

天才VS天才！

……

“玫瑰主义”这一风格的席卷，则被大家称之为“瑰派运动”。

“瑰”，音同“鬼”和“诡”。

所以此运动有三种称呼：“瑰派运动”、“鬼派运动”、“诡派运动”。

因为有众多天才艺术家的鼎力支持，瑰派运动自发起之后，在十年之后就达到了顶峰！出现了众多的优秀作品：

《占金波多号》、《四声一梦》、《大道朝天》……

并从原来单纯的小说和绘画，扩散到了其他的艺术领域，如雕刻、电影、音乐、建筑……

影响力持续将近一个世纪。

而其中，最著名的建筑，莫过于著名建筑师，苦牢，在艺术之都设计的“玫瑰神殿”。

为打造出“玫瑰主义”风格的建筑，

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