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先生看来当今天子是个合格的仁君、明君，他勤政，不像先帝那般数月不朝，他施行仁政，从不打朝臣廷杖，更约束特务机关从不监控百官，不因为多疑制造冤假错案。

他的仁慈，让文武百官爱戴他，同时也妄图掌控他。

萧先生作为旧派贵族子弟，不但熟悉历史，也熟悉一些君臣套路。

他跳出自己的家族以后，不以一家族兴衰为目标，就能更好的研究皇权和朝堂。

皇权和朝堂是此消彼长的。

皇权想世世代代传递下去，想天下百官、百姓永远臣服、忠诚，供养皇族。

而朝堂是谁的朝堂？

说穿了，并不是皇帝的，而是天下读书人的朝堂。

他们用科举交织成一张朝堂的网，兜住上面的皇帝，网住下面的芸芸百姓。

他们自然想要更多，想让皇帝让渡更多的权力给他们。

而他们之间又有自己的野心，都想不断升迁，从地方到六部，从司官到主官，从六部到内阁，从末位到首辅。

从为皇帝服务到左右皇帝。

这期间他要发展庞大的关系网，培养接班人，门生故旧遍天下。

只要没有限制，他的野心就会让他想要当皇帝之上的皇帝。

而皇权是一定要压制他们的，除了正面打压，还会扶持其他党派互相争斗攻讦，所谓帝王之术在于平衡。

如此一代代帝王和朝臣斗智斗勇，一朝朝臣子尔虞我诈，党派林立。

最后都无可避免地走向灭亡。

无一可免。

除非大家都退一步，都往一处使劲儿，如此你好我好，团结奋进。

谁都知道，但是谁都不肯让步。

因为眼前的利益是真实的，我让一步，万一对方反而进一步呢？

再者这文武百官每个人都有自己的私心，每个人都为自己和家族的利益奋斗，怎么可能拧成一股绳，一起团结奋进？

除非眼前有座金山，取之不竭，又或者外族入侵，国将不国，在灭亡之前大家才会收起私心暂时团结。

想清楚这些，萧先生就不想踏足这权力漩涡。

因为一旦他踏入其中，结果就是被其他势力缠上，每日消耗大量精力与人缠斗，根本没有余力做什么事情。

所以他宁愿置身事外，做个旁观者，去国子监给他们讲讲课，给皇帝讲讲故事。

他讲的故事五花八门，从不针对谁，也从不映射、说教，更不会明确给皇帝任何观点，别人也无从窥探他的内心，自然也不会防着他。

他讲个豆腐娘子的故事，你可以听八卦，可以听美食，可以听小人物奋斗，也可以发掘背后深层次的寓意。

皇帝怎么想都行，他从不干预纠正。

任何一个成年人，都不需要别人指手画脚，更何况对方是皇帝。

吃着豆腐娘子做出来的素鸡，听着豆腐村的故事，皇帝有史以来第一次对遥远的百姓有了模糊的认知。

他微微颔首，点评道：“这个素鸡虽非肉却有肉的口感和味道，用高汤红烧了甚至比肉更加美味。”

萧先生：“陛下若是喜欢，可让成阳县进贡。”

皇帝却又摇摇头，“那倒不必。”

他知道，每一样贡品，都必然劳民伤财。

唐玄宗好荔枝，千里迢迢自岭南运至长安，这中间耗费的民脂民膏不敢想象。

若他从小锦衣玉食，不会多想，可他幼年被太监宫女藏在偏僻的宫殿里，很是过过一段苦日子。

后来做了太子，虽然接受着皇家高于一切，皇帝就该受万民供奉的教育，可幼年深刻的经历还是会让他时不时反思。

现在他知道

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