22、第 22 章（1 / 2）

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皇子成婚并没有固定的年龄，一般从十三四岁开始相看，十五六成亲，晚一点，也有十七八岁的。

胤禩的婚事一拖再拖，既与他自己大病两场有关，也有康熙的考量。

随着太子年长，储权开始威胁皇权。

发生于康熙三十三年的“拜褥事件”，令康熙深刻感受到了这种威胁。

那一年太子二十岁。康熙准备带众皇子在奉先殿进行家祭，命礼部拟定祭祀礼仪。礼部将皇帝和太子的拜褥都放在了槛内，而其他皇子的全都放在槛外。康熙不满，叫来礼部尚书，让他把太子的拜褥挪到槛外。礼部尚书担心太子误以为是自己不敬，怕被报复，竟要求康熙下个手谕，以作以后循例执行的依据。

从那之后，康熙就开始拉年长的儿子出来与太子分庭抗礼。

让他们上战场挣军功，入朝堂办差事，代自己祭祀、巡视，攒声望。效果是有的，尤其是长子身边，渐渐聚拢了一些野心家，时不时给太子党使绊子。

可老大暴戾寡恩，真正服他的人不多。老三老四亦各有各的缺点，都不得人心。总之这几个儿子加起来，都分化不了太子党。

反而老八聪明能干，不务矜夸，在宗室和朝臣中有口皆碑。

于是他开始着力培养、提携老八。

老八母亲卑微，族内几乎没有一个可用之人。因此，为他选一个靠得上的岳丈就变得非常有必要。

康熙挑得久了些。

惠妃早就不满了，私下里在康熙面前抱怨过多次。

这回胤禩又一次死里逃生，她更觉得，儿子身边没有女人是不行的。

娶妻她做不了主，纳妾不就是纳个玩意儿，她一句话就拍板了。

等胤禩知道的时候，张姝已被退婚，民间蜚短流长，他若不纳，她回去后娘家不收，夫家不要，只能住在姑子庙。

那种地方多是淫窝，和尚、流民、土匪，无不光顾。比青楼还不如。

“贝勒爷不必为我勉强，若不是父母相逼，我根本就不想嫁人。于我而言，能在乡间做个赤脚大夫，比在深宅大院内当少奶奶强百倍。”

张姝知道他不愿意，如此劝慰他。

可在史料中他确有一个张姓侍妾，且为他生下独子弘旺。

胤禩有种被命运裹挟的无力感，苦涩道：“你可知乡间有多少光棍无赖？一个女人是无法在这世上独行的。”

“可是郭绵不仅独行，还底气和有胆识与权贵叫板。”

提起郭绵，张姝既艳羡，又落寞：“未来对女人真好啊，不知道要积德行善多少年，才能投生到那个时代。”

“即便在那个时代，绝大多数人也不具备她那样的个性。”胤禩不愿意承认脱离大清统治的时代更好，只承认郭绵好，“她生来一副侠骨。”

张姝恭顺地点点头，忧心忡忡地问：“这是不是意味着，大部分人都迫于祝京老贼的淫威，不敢对她伸出援手？”

她了解胤禩和郭绵的全部过往，包括这次穿越。

胤禩仅对她一人倾诉过。

她是最好的倾诉对象。既不会大惊小怪，也不会质疑，对未来充满好奇，对郭绵和她的朋友十分着迷。他讲得一切她都爱听。

更重要的是，她总能抓住一些蛛丝马迹，证明郭绵并非铁石心肠。

比如，她说，‘郭绵在您和辛丞搏斗时攻击他，就是在保护您啊。’

‘您说郭绵嫉恶如仇，打辛丞确实毫不手软，可您骗过她、误伤过她，自始至终，她却只推了您一下。这还不算心软吗？’

‘如果郭绵完全不关心您，没必要把您带上车。她为自己的朋友逐一安排退路，或许，原打算也交代您几句的。”

‘她放

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