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窃窃私语之声，李翩叹了口气，无可奈何地对李谨说：“好，我陪你去。”

一听这话，索瑄再也按捺不住内心的担忧，猛然出声唤道：“明府！”

李翩回头看向索瑄。

索瑄也知自己这反应在其他官员眼中太过唐突，但他仍旧上前一步，压低声音说：“明府当心。”

李翩几不可察地点了点头。

*

仍旧摆着一副翩翩佳公子的姿态，李翩走得不慌不忙，李谨便也放慢了脚步等着他小叔，再加上臭着脸的令狐峰，三人一前二后登上了祭坛。

祭坛之下鼓声响起，“咚、咚、咚”如雷鸣一般，一声声敲击着天地万古。

以郡县之名的祭祀和当年以国之名所做自然大不相同，规格、程式甚至所用乐舞都受到诸多限制，仪礼虽仍比照汉时，但须一切从简，甚至还要看姑臧那边的脸色。

林瀚站在索瑄旁边，面上一副志得意满的神情。

这次雩祀就是由他报给河西王并获得应允的。筹备过程中，李翩也恭谨地处处征求他的意见，这让林瀚大觉颜面生光。

看着李翩和李谨登上祭坛，林瀚在心里默默盘算着，要是之后能再出一件大事让他报给河西王，那就足以说明他这巡检令没白当，他在沮渠玄山那里的分量定会更上一层楼，之后回到姑臧也必将前途无量。

哼，什么征远大将军景熙侯，不过就是个嘴上没毛的小崽子罢了。

说实话，林瀚自己都不知自己究竟是哪儿开罪了沮渠青川，莫名其妙被“发配”到敦煌，真是遭老鼻子罪了。

想到这里，只听他冷哼一声，愈加挺直了身板，拿下巴往前一看，看到祭坛上那三人已行至礼案旁。

礼案上摆着少牢和一应礼器。

雩祀所用祭品乃少牢——宰杀牛、羊、豕三者名太牢，只宰杀羊和豕便是少牢。

令狐峰立于一旁，朗声唱诵祝祷之辞。

“惟泰元尊，媪神蕃釐。

经纬天地，作成四时。

……

灭除凶灾，烈腾八荒。

……

招摇灵旗，九夷宾将。”

他唱诵的是郊庙歌辞《惟泰元》，这支祝词早在汉时便被用于祈雨之祀。

在他唱诵的同时，由李谨带领，坛上坛下所有人俯跪叩拜天地。

拜礼毕，起身，仍是李谨上前，执起案上放着的酒爵，将爵中酒水泼洒出去。

跪拜和泼酒结束之后便是舞雩。

可以说，舞雩是整个祭祀过程中最隆重的仪礼了。

依旧制，天子八佾，诸侯六佾，卿大夫四佾，士则二佾。（注释1）

汉时由郡县主导的祈雨，基本上只用二佾。但李翩在这里耍了个花招，他用了六佾。

这是一招险棋，也许会触怒河西王，但却能让敦煌的官吏和百姓们看到凉公还在，李氏还在；看到敦煌并不是河西国的一个小小郡县，而是凉国旧都；看到他们守土的决心。

——人需要仪式，空浮的规则和表演往往具有意想不到的力量，能直达心灵最深处。

待李谨和李翩退至祭坛西边，便见三十六名身着翠羽华裳的少年郎登上祭坛，分列开来，齐整地立于坛上。

在当世这极端强调出身的时代，出身不好的人是不能登坛舞雩的。

故而这些上坛献舞的少年全部出自氾、宋、索、张、令狐这几个扎根于敦煌的著姓世家，仔细瞧去，各个满面春风，意气飞扬。

雩舞很简单，并没什么复杂动作，不过一手执陶碗，一手执柳枝，一边高声唱诵，一边不断重复着将柳枝浸入碗中再挥洒而出的动作便可。（注释2）

少年们唱的

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