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以前，我就能通过我的情绪给出推演结果了。」

领导祇不知是无法反驳还是不愿反驳，它沉默了。

于是李琢光选择自顾自地继续演讲。

「你说三维人因为无法掌控时间线和不同的选项，因此不具备自由意志……不，我觉得恰恰相反，正因为她们无法看到所有的选项，才让她们拥有了自由意志。

「毕竟在能看到所有选项的前提下，就会不自觉地依赖这一能力，然后看似自愿，实则被迫地选择利益最大化的路线。

「你们四维祇能观测所有时间线，能计算每一种选择的概率和成本收益，所以你们所谓的最优解不过是数学与经济上的必然——你们没有选择，而是服从计算结果。

「而三维人呢？她们的每一次抉择，都是在混沌中开辟新的可能。她们不知道结局，不知道未来，甚至不知道自己吃到的下一口面是好吃还是难吃，却依然勇敢地选择前行。

「这才是真正的自由，这才是真正的自由意志。」

领导祇这一次沉默了很长很长的主观时间，它在框架里接连形成了好几次波动，却什么信息都没有传递出来。

一主观分钟？或者十主观分钟？李琢光说不好，只知道很久以后，领导祇才回应。

「自由意志是低效的随机性，而我们不需要选择，因为最优路径已经存在。毕竟……我也从来没有表达过，四维祇才有自由意志的意思。」

——这话倒是对的，领导祇从头到尾只在说三维人没有自由意志，却一句都没有提过四维祇是有自由意志的。

其实它的话里话外都在暗示「四维祇才有自由意志」，可它只要没有明确地说出来，那么李琢光的一切往那一方面的理解都会变成「你太敏感」。

「原来如此。」李琢光和它不一样，她不会检索所有的时间线，挑选哪一条时间线的回应能够把领导祇的话全都堵回去，换句话说，她在四维祇的时间线里是无序的。

只要她是无序的，那领导祇也就不能用四维的「绝对理性」来推测她的下一步——哪怕对方可以看到她大部分回应的可能性。

所以她在框架里慢慢悠悠地表达着自己的想法。

「我不得不承认，你说的有道理。最优解就是客观存在的，那么它为什么不能被选择呢？

「说到这个我就想到，三维人之所以摔倒后依旧会跑步，明知可能会受伤还是与人交往，明知也许失败仍然不停尝试那万分之一的可能性只想找到能亮起灯的材质——

「在你的眼里，大概这些行为都会统称为愚蠢，对吗？

「因为信息和选择缺失造成的非理性选择，你想说的话我先替你说完了。

「但我真正想说的是，不对，她们做出这些看似愚蠢的行为，并不只是因为所谓的情绪和情感。」

她下意识地以三维人的习惯摇头，摇到一半才想到四维祇不偏向于用「眼睛」去「看」。

「是因为三维人的一举一动都在创造你看不到的变量。」

「不，这是不可能的。」这一次领导祇的否定就快了很多，「三维世界不可能存在四维观测以外的变量，我可以观测到三维的每一条时间线。」

「既然如此……那为什么你们一直找不到我呢？」

领导祇：「……」

是啊，既然可以看到三维世界所有的变量和时间线，怎么会找不到李琢光呢？怎么会要等到李琢光主动回到四维，才能和她交流呢？

领导祇：「因为你是最高级的四维祇，只要你不想要我们找到，你总有办法。」

李琢光：「……」

这套理论真是正着说反着说都能让它找到道理。

李琢光：「那你能预测我接下

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