22、第 22 章（2 / 3）

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的马儿，才会认主，会是他战场上的忠诚伙伴。但现在，熊爹只能把自己的战马留给宇文霁了，他每天带着宇文霁一块儿骑马。

熊爹的战马是两公一母，公马都没有阉过，三匹里看着最温顺的白马（玉狮子）脾气却是最大的，宇文霁单人在上头，它就开始疯狂打响鼻，甩脑袋。

“爹，我力气大，它甩不下我来。”宇文霁拿上辈子的电视经验说事。

“甩个屁，它会驮着你撞人，还会满地打滚儿！”

“……”

熊爹带着他给玉狮子喂米粮，喂果子，但这马就是没好脾气。它反而变得越发迫切起来，它开始不吃宇文霁的喂食了，宁可饿着，只要熊爹一出现，它就努力伸着脑袋，想去咬熊爹的衣裳。

“您要不把它带走？”宇文霁感觉自己如同一个横刀夺爱的反派。

“带走什么？好东西进了岐阳，就不归我了。”熊爹看着玉狮子，面露忧虑。

宇文霁神色一动：“爹……我会照顾好它的。这样的好马，即使无法驯服它，也可将其留下配种，总有能为我所用的地方。”

熊爹的忧虑不是对他，是对玉狮子的。毕竟如今的观念，是“不能为我所用，便杀之”。人尚且如此，何况马？难道白养着它吗？

熊爹搂了一把宇文霁，摸摸他的脑袋，他已经不是包包头了，这些天都是熊爹亲手给他扎发髻，戴小冠——熊爹怕等不到那个亲手为他戴冠的正经日子了……

“大王！使者回来了！”

这是宇文霁期待又恐惧的一句话，恐惧自不必说。期待，是因为他对皇帝还有一点点念想，或许他能仁慈一点呢？或许他能念一点旧情呢？或许他能不让熊爹进京呢？

毕竟熊爹年纪大了，年近半百在如今就是老人了。

但是，当你将一切希望都寄托在敌人的仁慈上时，敌人必定不会是仁慈的。

熊爹派去的使者，还带回来了一位天使（朝廷使者）。

宇文霁的古文造诣虽然依旧堪忧，但天使的圣旨他还是听明白了：平王宇文良妄托天降之言，胡言乱语，信口雌黄，宣其前往岐阳，自陈其罪。

宇文霁“哇”一声就哭出来了：“爹——！”

他紧紧抱着熊爹的袖子，眼前发黑，泪水完全是用喷的。

熊爹赶紧安慰大趾，宣旨的官员迈着四方步靠了过来，低头看着父子俩。熊爹心里暴怒，他们父子可还跪在地上，宣旨已毕，这位天使就已不再代表朝廷与皇帝，他没有资格面对一位藩王的跪拜。

可熊爹一见天使的脸色，却把不满都压了下去，只留喜悦——他对大趾是轻视鄙夷的，这就好，这就好。

“这便是麒麟趾啊？”果然，天使问了一句，可不待熊爹回答，他已经嗤笑一声，转身走人了。

他没人了，熊爹笑出了声来：“吾儿哭的好，哭的好啊。”

其实如今这祸事，纯怪他，只顾着给大趾扬名，没想到名声太大，让缺德皇帝拿来做文章了。但他也没想到，这事儿能传那么大的名声啊。

这世上说自己生而不凡的人多得是了。

宇文霁泪眼朦胧，完全不明白熊爹怎么说他哭的好——他不知道，将来又有个外号，叫水麒麟。说他哭不是哭，是“麒麟叫”。

府里热闹了起来，在给熊爹收拾行装。

宇文霁站在不碍事的地方，看着岐阳所在的西北方，他在念叨着“帝崩”“造反”，和“天灾”。他在渴求着天下大乱，皇帝直接死亡或彻底失去对地方的控制权，只有这样，才能让熊爹停下脚步，或是把熊爹接回来。

事实证明，他不是圣人。当只有真正的天下大乱才能拯救自己的至亲之人时，至少此时此刻，他选择天下大乱。

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