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纽一个边陲重镇，最后一个是农业大城——别问为什么这地方还暴动，产粮越多的被剥削的才越惨。

地里刨食的贫苦农民辛辛苦苦一整年，万幸没有天灾仗着土地肥沃一亩地收获十石粮食，苛捐杂税一收，就在手里不到一石。看着自己和家人只能挨饿受冻，剥削者却拿着他们的粮食锦衣玉食，剩下的泔食看门的狗都不吃，谁不会疯狂？

其他城市还或多或少遭到了像样的抵抗，这座完全没有，民众一哄而上，就连城防军和世家大族城主官员家里的家生奴才都反叛了，大势所趋，谁也救不下。

而玩家们把握住了统治权，干的第一件事不是开仓放粮，而是安顿灾民起码有个遮蔽风雪的地方，然后就只能设粥棚，维持人们最基本的不死。

并不像大家原本所设想的那样，打下来就能吃饱饭，太多的粮食早早就已经被卖出去了，剩下的都是陈年旧粮，发霉腐烂的数不胜数。

一个以亩产丰厚闻名的城市，还需要别的地方的玩家收粮送粮，才能勉强维持人们的生活。

玩家们本来以为造反的人们没有得到想要的，会再次反叛，甚至下线都做好了再上线掉一级的准备。

然而从来没有。

灾民们虽然依旧吃不饱，没力气，可对他们比从前更加热情，甚至要出力帮他们干活，比如修建仁和医馆分馆什么的。

当然，没玩家们严词拒绝了。

扩张仁和医馆的规模是长期任务，他们有奖励的，灾民们干活进度条又不会算到他们身上，少拿多少经验啊！

但依然每天都有灾民趁着他们不注意帮忙劈柴和泥。

这群人早已经习惯了饥一顿饱一顿吃了上顿没下顿的日子，每天能有定时定量，真的能喝到好多米粒的粥水充饥，已经是感激不尽，又哪里有这么多要求？

灾民们激动到想给玩家立生词，玩家们哪里敢？他们生怕折寿。最后干脆说出了陆景和的名字。

反正陆先生也是身体不好，这些生词虽然是封建迷信，但毕竟是个游戏嘛，说不准真有用呢！陆先生的身体要是能好一些，简直普天同庆！

那样他们就不用每天睁开眼都要担心陆景和会不会突然出事了。

于是在玩家们的刻意推动下，祭拜陆景和简直成了灾民们的一种生活日常，活脱脱一个大型野生宗教！

陆景和，自然就是赐福众生的神明。

——直到这里，朝廷才算是真的坐不住了。

拜托，夺权没什么，反正他们有军队，还能再打回来。并且玩家们看着其实不像反贼，朝廷早就派人悄悄接触过，给出的评价是：“有些疯癫的大贤”。

文人的话都比较委婉，其实直译过来就是：“一群脑子有病的空想家”。

想挺好，还有才华能付诸实践了，都是有本事的。

缺文臣缺疯了的武帝陛下甚至还挨个城池派人招安了，不论大小，一律有实权官当，可惜，都被拒绝了。

毕竟玩家们并不是啥真正的“大贤”，他们只是踩在巨人的肩膀上，哪怕“键政”是日常，也不耽误他们有自知之明——什么“大贤”，“大闲”还差不多！

要不是有政治经济历史学大佬在论坛上的保姆级攻略贴和实时传送服务，他们能成功才怪。

于是玩家们众口一词：“在下已得寻明主，即为陆先生，还望陛下海涵。”

谁也没想到的答案，让陆景和这个原本除了一些消息灵通能知道顾尘客近期状态的，乎处于透明状态的人突然名声大噪。

直到漫山遍野的生词画像塑像并立而起，这就是彻彻底底的名扬天下了。

当然，在外面，陆景和是神明，在京城，他几乎就是切切实实的反贼了！

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