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“哦”了一声，没去按照花想法去想那些漂亮的石器究竟有多好看，而是将注意力放在了“没什么用的野草”上。

如果西方部落真的迎来了“神使”，那么他们要找的“没什么用的野草”，指的可能就是麦、粟、稻、稷等粮食的种子。

根据花的说法和姜央等人看到的事实来看，这里的社会程度还非常的原始，人类应该只勉强进入到了旧石器早期的时代，只能够简单地使用一些粗劣的石器。

在饮食上，他们依旧处于狩猎采集的时代，还没有进入到农耕社会，倒是犀牛部落似乎先进一点，在生活中无师自通地学会了驯养家畜。

但他们驯养的家畜是犀牛，估摸着只能用来在狩猎中辅助狩猎以及充当坐骑之类的，离真正进入到“驯养家畜”还有一定的距离。

而到达了遥远的西方的神使，已经开始决定教会西方部落的人如何种植，打算帮助他们进入农耕文明。

但或许是西方部落的所在地实在是太过贫瘠，以至于他们在本土都找不到适合耕种的粮食种子，才不得不派出部落的子民跋山涉水地来到遥远的东方，为此不惜走了三年才到。

而这么看，他们的目的也和西方部落的神使差不多。

而那些西方部落的神使可能还没有完成他们的任务，自然也就得不到奖励，姜央等人也无法从花的口中得知那些人的结局如何。

吴羁在听完花的话之后，稳了一下心绪，便说道：“我们也是神灵派来帮助你们的神使，今后，那些东西我们都会一一教会你们的。”

听了吴羁的话，花的双眼都亮了起来。她冲着吴羁弯下了腰，口中虔诚地说道：“多谢神使。”

就这样，姜央被迫过上了帮助原始人脱贫的悲惨生活——他被分配去教一些小孩子识字。

每个人都被分配到了自己的工作——

吴羁被分配带领狩猎队出去狩猎猎物，还负责教授这些原始人怎么拿藤蔓等植物织网捕鱼；

吕娃因为曾经是一名光荣的妇产科医生，因此被派去照顾部落里的孕妇，还要负责教会部落里的原始人如何分娩；

隋壬在教这些原始人如何使用火——因为不能每次都使用喷火臂直接喷火，因此赵庭燎也被隋壬叫了去，教这些原始人如何钻木取火，以至于现在的赵庭燎几乎每天都在发疯；

那个叫归有超的年轻人因为是建筑系毕业的，现在在教原始人如何建造房屋，每天的精神状态也很美妙；

农学生沈栋则被迫上岗，用他那些本来就不多的、还在毕业之后已经还给老师了很多、以至于现在只剩下了少部分的农学知识来告诉那些原始人怎么种植粮食，还要兼职识别草药——好多草药他自己都不认识，也是天天在发疯；

光荣的人民教师潘窗月则负责给部落里的人扫盲，教授着这些原始人樱河星那种奇奇怪怪的文字；

而姜央则被潘窗月拉了壮丁，一起教授这些原始人如何认字。

天知道，教一群原始人认字——还是原始人中的小孩子认字是一件多么恐怖的事情。

姜央第一百零八次告诉自己怀中的小男孩儿自己的名字：“姜央。”

“来，跟我读，记忆昂姜，一昂央。”

小男孩吸了吸鼻子，发出了属于自己的声音：“biang……gang……”

姜央：“……”

姜央觉得自己要发狂。这一刻，他忽然就理解了体罚的魅力与教鞭的重要性，恨不得手中忽然出现一根棍子，能让他把怀中这个小兔崽子收拾一遍。

但是不能……

新时代了，新社会了，不能体罚学生……

他是一名优秀的祖国园丁，要对这些祖国的花朵抱有耐心……

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