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伯数字，就能将运算的过程全部记录下来，形成公式，这样炮兵的准入门槛就能被大幅度的降低。

因此，宋时以高额赏金在报纸上增加了数独填空，吸引对算术感兴趣的百姓投入学习。

同时也全面推行了阿拉伯数字-

顺手解决完舆论问题，宋时才开始处理之前一直被影响的移民问题。

推动移民，是宋时准备了数年的政策，甚至可以说是她在永明城扎根时就在思考的问题。

因为工业化就是会提升劳动生产率，淘汰老旧的生产模式，而原本依附在原本生产路线的百姓就会失去生计。

纺织业、农业和基建，包含了衣食住行，都是能大量容纳百姓的行业，尤其是农业，是百姓赖以生存的基础。

但是高效的工业模式就是会减少工作岗位，而江南地区的人口又实在是太多了。

想要重土难迁的百姓抛弃原本的生活方式，去改变自己的生活模式无疑是一场豪赌。

而不管是海外还是辽东和蒙古甚至西域，都需要大量的人口迁居过去。

华夏的文明同化能力是最强的，但是这并不代表打下来的土地就会自动归到你的领域，只有大量的人口迁居过去，带来新的文明交流和融入，创造新的财富和生活模式，才能吸引那些原本的边缘民族融入进来。

从而经过数代的努力，将他们，变成，我们。

将脚下的土地结结实实的变成我们的土地。

而第一步，则是推动百姓对这个世界形成认知。

天有多大？

地有多广？

人有多种？

物有万般。

有了认知，才会有好奇，才会有兴趣。

生活才不是一潭死水。

为此皇城日报已经足足准备了数年，从创报之日起，皇城日报就以连载的形式，在第四个板块上创立了万国志，开始从大魏的周边地区开始，逐步介绍世界各国的

风趣奇谭，地貌民风。

那些曾经听闻过的陌生国家，那些闻所未闻的奇异名字，那些相隔万里的国家地域，在皇城日报的介绍之中娓娓道来。期间参杂着一些点评。

比如蒙古的草原养的长毛羊，价值不菲，保暖舒适。而近些年百姓的餐桌上羊肉的价格大幅度下跌，新奇保暖的羊呢衣在富户士绅之间流行，就是来源于蒙古的臣服。

比如辽东的森林皮草人参，物产丰富，寒冬的皮草价格大跌就是因为来自辽东和北海的皮草大量涌入，成为即使是普通工人攒钱也能买得起一顶帽子。

比如安南和琉球的粮食一年三熟土地肥沃，但是当地的百姓却不会精耕细作，或是由于战乱，大量的土地抛荒，百废待兴。

其中不乏夸张或者隐瞒之处，但是这些都是必要的春秋笔法，最起码，不管是去哪个地方，只要落户就给分配土地这一点是真的。

哪怕是那些投降的女真人，被打散以后，也是通通拉出了山海关之外，然后每到一处无主荒地，就开始根据地力的情况和大小，大声呦呵：“这里的地作价x两，价高者得！”

然后任由那些想要留在当地的女真人出价竞标，价高者得，没看中的则拉走往辽东的更深处走，直到所有人都获得土地。

那些外族的女真人尚且如此，那些原本就属于华夏的良家子自然待遇更加优渥。

江南以及沿海地区是地狭人多，无计可施。

但是树挪死，人挪活。

只要愿意走，不管是海外还是边疆，总有他们的一席之地。

而随着各种日报的出现，突破了大开本的纸张印刷后，简化版的坤舆万国图也开始大面积的出现在村学附近，虽然大魏国境内的山脉走向和

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