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罪犯全部流放到澳洲去了。

现在宋时倒是觉得，历史经验还是有些许的可取之处，反正现在宋时手上别的不多，荒地最多。

每一块地她都已经规划好了作用，现在就等人数去填充，如果能为汉人的开疆扩土贡献一番也算发挥余热了。

众人看着宋时的脸色，个个眼观鼻鼻观心，只一味应是。

“南京城的那些被豪族大户侵占能工巧匠全部归于原籍，从江南带到山东去吧，尤其是南京船厂的那批匠人，包括当年下西洋的图纸和资料，一个都不能少。”

宋时其实不想让他们归原籍的，说到底匠籍和奴籍，很难说到底那一个更好，毕竟是出自大魏太祖脑袋一拍就想出来的政策。

大魏的匠户有单独的户籍，就是匠籍。只要身在匠籍，每一代都要抽一个子弟继承匠籍，其他的子弟可以从事其他行业，但是这个人就只能当工匠，和军户差不多，但是实操下来却更像是国家奴隶。

往往这样技术型人才因为身份的限制，更容易被征召，干白工还不说，动不动就被豪强侵占，失去人身自由。

但是数百年来，这些弱势群体也没有发声的渠道，就这样一代代的深陷在这样的折磨之中。

宋时自然不会放过这些技术人才的，与其浪费在这群挖国家墙角的吸血蚂蝗的身上，还不如加入万物工坊，给帝国科技发展加一脚油门-

第二轮疫病的时候，南京城中的百姓惊讶的发现鼠疫从流民和平民家中渐渐绝迹，就连防疫营里也很久没有敲响警钟了。

反而是城中的富户和豪族家中却开始爆发了起来，越是平日里欺男霸女为富不仁的，就爆发的越发厉害。

一旦发生鼠疫后，周围地区都要隔离，所有具体什么情况大家也不太清楚，只是感觉大快人心。

一时间佛教的因果报应之说在南京城中越发的流行了起来。

因着豪强富户的府宅占地较广，里面的护卫和仆从人数也多。

镇远军忙的不可开交，要剪除对方的武装，又要确保人员不会外逃，还要做好消毒和隔离，后续还要清点物资。

好几次处理一些豪强家中的时候，还动用了火器。

好在南京毕竟是陪都，虽然有些豪强，倒是没有宗室，不然宋时下手就会显得过于明显了。

不过到第三轮疫病周期的时候，宋时手里的防疫款倒是丰盈了不少，不仅将京师和山东物资的成本赚了出来，还有余力开始供应周边-

宋时定下框架以后就不再管这一块，镇远军因为配备了指导员的缘故，对于上面发布的命令理解程度比一般的还要深刻，举一反三，况且有指导员盯着，但有异动都会有眼线报告。

虽然疫病有些吓人，但是宋时的《防疫四论》已经将疫病的原理说的很清楚了。

理解疫病的原理，是祛除恐惧的第一步。

何况，对于他们来说，疫病与战场，也没有太大的区别。

将全城的清理交给镇远军后，宋时就开始经常往防疫营跑，倒不是活的不耐烦了。

主要是现在全城的大夫和药材都集中在了这里，疫病已经进入尾声，大量的医护人才却还在防疫营。

宋时怎么能忍得住不过来挖一挖墙角。

借着鼠疫治理，宋时手底下的那帮军医算是大出风头。

他们擅长治理外伤，虽然在医术理论上并不出色，开方定药也是一问三不知，除了几个防疫的古方就是用大蒜素和造化散，但是在这次让人闻风丧胆的瘟疫面前，却第一时间冲在和病人接触的最前线，安置和隔离病人。

这样的勇气实在让人敬佩。

而在宋时严格的防疫措施下，那群和鼠疫病人长期接触的军医，几乎没

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