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蒙德的考察旅行应该由莱茵多特女士做为带队的那个人，但是莱茵多特女士在蒙德有好多的朋友，不仅仅是红色且尖耳朵的魔女艾莉丝，甚至还有蒙德此地的风神巴巴托斯。

做为坎瑞亚人，和尘世七执政的关系不错，这话听起来就有点儿不够得体了，所以也不是什么能够拿到台面上来说的话。

……咳咳，这种事情，整个研究院的队伍心知肚明就行了，也没人想要鼓张得人尽皆知。

总之，莱茵多特女士一到蒙德，就开始借助职务之便寻亲访友，不仅仅是一到了蒙德的地界上就和整个研究院的队伍分开了，甚至还被一部分研究员看见她正在郊外的某处，坐在长桌上并不很主位的一个位置上，端着茶杯慢慢悠悠地喝着，听旁边的几位女士们讲着不一定很有营养的笑话。

她甚至表示其他人也完全可以像是她这样——只要能够在最后交出一篇论文或者是报告来证明他们的确有所研究，那么其间他们都干了些什么这个问题，研究院不会在意。

研究院当然不会在意，毕竟莱茵多特女士自己就是院长嘛——但是莱茵多特的观点南红很喜欢。

她很在意自己的生活品质的，否则当初也绝对不会为了那些作业就挑战在那么小的年龄去报考研究院。

于是，她在蒙德城附近找到了这儿废弃、但是还没有完全荒废掉的千风神殿。

蒙德人有这样一句诗：风带来故事的种子，时间使之发芽。

风是蒙德的信仰没错，那么时间在这里起到的作用呢？蒙德人曾经或许也有过对于时间执政的信仰，这其实已经是坎瑞亚那边很主流的猜测了。

南红就在这个遗迹处、和其他对于时间执政伊斯塔露感兴趣的同僚们一起拾荒。

她想要的那些符文不算太难找，于是很快就带着那些拓印下来的结果回到了城里，完成了一篇关于时间符文的推断论文，随后，决定去蒙德大教堂里看看。

——论文不重要，但是传说中给予人们未来方向启迪的蒙德大教堂，确实还挺重要的。

第64章 巴巴托斯能保佑一切的

蒙德的教堂，从功能的划分上，表现出了极强的混沌属性。

要怎样解释这句话呢？

大概就是这个意思：

不管蒙德人有了什么样的祈求，都可以来到这座教堂中做祷告，哪怕只是说自己最近管不住嘴，那个酒和下酒菜是猛猛地吃，腰上长胖出了一圈游泳圈似的肥肉——这也完全可以和巴巴托斯诉说，而教堂中那些好心的修女们甚至会给予一点减肥的小技巧……

比如说每天早上来教堂帮忙给干上两个小时的义工。

管不住嘴的话，那就迈开腿好了，干活使人消瘦。

南红在教堂里面坐了小半个早上，也看完了一些人祈祷的全过程，她对于这座教堂、风神巴巴托斯以及这些蒙德的信众们最终也就只剩下了一个评价：

真不愧是自由的代名词。

甚至还有人问修女上次自己生病的时候吃的小药丸是怎么做的，她觉得味道很好所以打算要到了配方之后回去多做几个当零嘴吃。

南红在无语了一小会儿之后忍不住也生出了几分好奇：到底是怎样的小药丸会让人梦萦魂牵，以至于在病好了之后还要特地来问教堂里的修女要配方啊？

于是，做为一个把蒙德大教堂当成旅游景点来刷，目的主要是拍照打卡，以及——她想要试试看，用有点儿自来熟的态度，问问这些位修女们坎瑞亚调查团成员是否可以进入教堂地下的区域，据说那边收藏着很多蒙德的历史古物，以及关于风神的圣物，她还是很想要好好地参观调查一番的——的外来游客，南红秉持着看热闹不嫌事大的心态，在这位询问小药丸配方的蒙德人离开了

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