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的保存, 书页边缘还是有了折痕。

纸书方便是方便，但在保存上，确实比书简更娇贵些。

这本书和好友以往送来的书籍都不同。

——全文手誊，并且未完待续。

这是一本记录了当朝司隶校尉, 不其县侯曹班生平的书籍。

据诸葛亮所言，他在泰山郡的日子十分悠闲，除了收税的日子会忙碌些, 其他时候就是和乡亲话话家常，帮忙调解一下邻里间的纠纷。

因此闲暇时间, 他便整理了这本书——“书成, 自览三遍, 受益匪浅，赠予公瑾。”

诸葛亮的文字,和他的性格大相径庭，生动且不乏诙谐，初看之下，被文字感染，周瑜读得入迷，第一遍一口气便看完了，只觉得二十四年起伏跌宕，竟是比他族中许多长辈一辈子的岁月还要精彩。

从第二遍开始，他就改为精读，记录下有感悟，和不理解的地方，不知不觉竟记录了满满一册。

第三遍阅读，与第二遍间隔了近三个月的时间。

倒不是因为周瑜懈怠，而是这中间，发生了许多事情。

9月的时候，扬州刺史陈温去世，袁绍遣自己的从兄，山阳太守袁遗接任。

一石激起千层浪。

自从曹班挟天子后，长安朝廷一日比一日稳固，王允虽然号召天下人讨伐曹班，但曹班毕竟不同于董卓，她在泰山郡时，就因为善待百姓，施政有方而闻名，后又得了善战的姑臧君，短时间内就令长安恢复了生机。

对于曹班的专权，许多门阀士族都是保持观望态度，在他们看来，曹班是马融的弟子，那至少说明，她和他们，是可以沟通的。

但可以沟通，和自己人，还是有很大区别的。

作为四世三公，门徒天下的袁氏子，袁绍在世家看来，便是自己人了。

得到消息后，扬州的士族们热闹了好一阵，但很快又消停了下来。

因为比起中原大地，扬州的士族尚不成气候，没有一个特别突出的能站出来，表示支持，或者不支持，时间一长，就算不支持的，也不敢挑头，大家便默默当了旁观者，静待袁遗大驾。

周氏却是其中特例。

其实早些年，随着河内太守周景辞官归乡，屡次在动荡朝政中站错队伍的周氏一族，已是江河日下了。

但这样的衰败的情况，却在近些年，有了转变。

族子周瑜——的好友孙策，便是这个转变的原因。

孙策天性外放，常在庐江各处游走，做些“行侠仗义”的好人好事，随着孙坚入京的名声传到了扬州，庐江的游侠少年也知道了孙策，渐渐以他为首聚集起来，队伍迅速壮大。

在周瑜给孙策出谋划策，令他剿灭了一伙县府都无能为力的山贼后，孙策手下的“游侠”，性质就变了。

10月的某一天，周氏族长深夜登门，与周瑜的父亲密谈后，又叫来周瑜。

“丹阳郡的施氏来访，想与周氏联合，他们出钱财，我们出人，一起赶走袁遗，以施氏门生为扬州刺史，施氏可许周氏子* 前程。”

周氏出人？周氏主支能号召的，算上仆役和刚出生的婴儿，加起来恐怕都不足二百人，周瑜看向父亲，见父亲望向院中，也跟着望去，随即顿悟。

怀里的暖宝已经没了温度，今年秋日来得迟，走得早，周瑜放下笔，起身走到院中。

院中，两个并排的箭靶插在地上，上面落了雪。

箭靶是孙策在舒县时，和他一起扎的。他不喜射艺，孙策却从小拿射箭当饮水，拉着自己和他一块练习，周瑜的父亲便专门请来师傅，教他二人射箭和骑马。

箭靶每年都要跟换，高度越来越高，距离越来越远，当两

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