11、第 11 章（2 / 3）

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道：“咋还不给公主穿衣裳？要到了时间嘞。”

霓裳把婚服往手里收了收，脸色发白，勉强笑道：“公主……路上圆润了许多。”

“发胖嘞？木事木事！”阿依小麦色的脸庞上露出真心实意的笑容，“俺们备了婚服，还怕公主不肯穿！现下好嘞，俺们不知道公主尺寸，往大了做的，做了十来件高矮胖瘦不一样的，管保穿得上！”

苏赫部准备的婚服也是绸缎的料子，没有特别精细的绣工，但点缀了许多雪域特产的宝石，林一喜欢这种款式，比霓裳羽衣拿来的层层叠叠的婚服好得多，仅有内外两件，穿起来不那么束缚人。

正常的可汗大婚有非常多的繁琐仪式，尤其是祭神环节，献牲取血，滴血入酒，萨满饮血酒沟通天地人神，取羊骨灼烧占卜婚姻未来，但比较尴尬的是……苏赫部没有萨满。

萨满的起源非常早，当早期人类还在石器时代，就有了宣称能沟通天地的巫觋，萨满就是雪域人的完整巫觋传承，而几乎所有的雪域部族都有萨满教崇拜。

苏赫部作为新兴的大部落，本该请一位有威望的大萨满坐镇，有不少萨满地位仅次于部落之主，是一个部落重要的组成部分。但苏赫阿那本身起义就曾斩杀萨满，后来的可汗登基仪式上又没有使用重要的人牲祭天，让许多萨满为之不满，认为苏赫阿那不会长久。

苏赫阿那曾有两位妻子，第一个妻子是他少年时娶的同族遗孀，为他生下长子苏赫铎，那时他疲于征战，成婚不久就因一场疫病失去了妻子，那时自然也没什么婚仪。娶第二任妻子时苏赫阿那已经建立部落，娶的是克烈部拔都可汗的亲妹，因为克烈部公主地位尊贵于刚刚建立部落，还没有太多人口的苏赫阿那，所以是克烈部的大萨满主持了婚仪。

到今日迎娶魏朝公主，苏赫阿那的身份又不同，这一回是借用了下属部族铁勒族的萨满，萨满只是萨满，而不是大萨满，所以对于许多雪域部落来说，这场婚仪仍然和当初苏赫阿那自立可汗时那样，是不合理法的。

不过林一感觉很新奇，她盯着那个插满鸟羽的萨满又唱又跳，忍不住嘿嘿出声，早上的时候十一娘和她比划说明啦！今天是她和尤物的婚礼，婚礼！

尤物一定很喜欢她，所以昨天见了一面就要和她结婚！这个星球的婚礼和她所认知中的婚礼是差不多的，完成之后就她就会合法拥有一个男人！还是一看就让鸟想要嘎嘎嘎的绝代尤物！

此时萨满正吟唱到“若天不假年岁，此妇转婚吾子，敬告天地神灵”，魏朝这边能听懂的人不多，但脸色都不大好看。

雪域历来有收继婚之俗，和魏人讲究的君臣父子兄弟伦理纲常完全不符，却也自有一套运行逻辑：父兄死，叔伯死，则子弟从侄可以娶后母嫂嫂叔伯母，而尊者不得下淫。

是说小辈可以娶长辈的妻妾，长辈不得收用小辈的遗孀，基于的是繁衍需求而非礼仪道德，年长的妇人配给年轻的男子可以最大限度地保证生育和供养。长辈不得沾手小辈遗孀也是这个道理，年老的人对生育没什么作用了，有繁衍机会不得与年轻人相争。

萨满唱完，三位王子便来跪拜后母，也是在天神面前表示标记。

程欣忍不住以袖遮面，不敢去看林一喜气洋洋的脸，这位语言不通的贵女，大约并不明白自己的遭遇。

婚仪完成大半，苏赫阿那走到金坛前，伸手舀一杯血酒，血酒腥臊，他递给林一，低声道：“公主饮尽，若有不适就含一会儿，待进帐再吐掉。”

林一接过杯盏，咕嘟一口就喝干了，眼睛一眨不眨看着苏赫阿那，她其实没听懂在说啥，给啥喝啥非常老实。

苏赫阿那也饮了一杯血酒，萨满敲响铜钟，以示婚仪完成。

此时天色尚早，正逢夏秋集会，直到

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