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自囚死去——这一系列变故，不是突然的政斗，而是早已定好的交易内容。

这本就是一场不平等的交易。

但郑尧没得选。

他夹在道微的算计与两神的仇恨之间，夹在乱世诸雄与黎民百姓之间，要想再多活上几年，要想尽快结束这悲惨的世道，他没得选。

郑尧本就不是什么圣父，参加起义，争夺天下，盗墓杀人，一半是为天下百姓，一半自然是为自己的野心与欲望。由冒天下之大不韪，干那么些掘坟盗墓的事便可以看出，此人一旦下定决心去做什么，哪怕千夫所指，也不会轻易动摇。

这场与神明的交易，是郑尧从一个普通的起义军首领，走上真正的帝王之路的开端。

这一总结的得出，既是因两神两教的相帮，郑尧的势力发生大变，也是因郑尧之心，在这一场交易前后，已经变了。

史书记载，在郑尧得两神神恩，离开欢喜沟时，他军中一名身份不详、字为子贤的心腹忽因急病暴毙。

以我所见来说，这位子贤八成并非急病而亡，而是自尽或被郑尧所杀。

因为他是除郑尧外，唯一一个看过术士秘册之人，即使他与郑尧情同手足，可也难逃必死结局。

这个结局，只怕在他提出要让郑尧与神交易时，便已然被他料到。可他面对郑尧，还是说出了自己的建议，未曾隐瞒丝毫。

郑尧自然明白。

欢喜河边开坛祭神前，他那一夜的辗转，至少有三成，是为这段未曾明说的情与义——兄弟、君臣之情，百姓、天下大义。

但无论怎样的纠结痛苦，他最后仍是做出了自己的选择，开坛祭神，子贤暴毙。

幼年路遇道微，结下了一串糖葫芦的因果，青年开坟掘墓，挖出了一本术士秘册的算计，就此重定乾坤，万人之上，中年悲凉，霜北台一梦，无疾而终。

郑尧不似两神，于畸形中成长，于超凡中异变，也不似道微，起于微末，借势谋局，一朝大仇得报，天下为之倾覆，更不似文宗，英明果断有之，昏庸残暴有之。

根本上来说，他只是一个普通人。

作为一个普通人，郑尧称不上好人，甚至干了不少坏事、违心事，但却是这许许多多的人或神里，唯一一个自始至终都保持了部分自我的人。

若他没有保持这些自我，大夏不会成为夏国，夏国也不会在两教与他权力交接时仍安稳无声，而这场乱世，也不一定会早早结束。

当然，若郑尧知晓，之后两教的掌权会让夏国变成了如今的畸形模样，也不知他是否会对当年的决定感到懊悔。

但正如前面所说，懊悔也是无用，他本就没得选。

对郑尧这个微妙地串连起许多人和事的线索人物，我所能进行总结和分析大概就到此为止了。

三个人物的版块结束，下面便是最后要讲的两类人。

这两类人中的一类，也提过了，是这一百多年间的天空城滞留玩家，而另一类，就是欢喜沟村民。

关于前者，我认为只有一点需要在此一提，那就是他们的离奇死亡。

其实，按照他们之中的大部分的死亡时间来说，这一点本不该出现在时间线的第三部分，而该是在十年前的时间节点或之后，但这些滞留玩家的死亡虽在以后，可导致他们死亡的伏笔，却已在这一时期埋下。

我与福禄相对较近地接触过两次。

一是凌晨多子山被杀，二是向他祈祷，闯无心地被发现。

在第二次接触中，我在宁博士的帮助下，窥探了福禄。

在那些破碎的画面中，便有一场玩家的战斗，战斗中，有一名玩家半死不活，撞在了一些碎镜片上，福禄恰好在侧，利用这镜片窥探，玩家撞上

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